讓菩提道場與現實社會無縫接軌
千人禪修八式動禪心得感想
陳國雄 Gordon Chen
岀國前，好朋友送我一片八式動禪光碟片，我偶爾把光碟片拿出來放，跟著示範動作做運動，心裡想，這八式動禪跟一般的健身操有何差別？
去年八月，報名參加法鼓山舊金山分會三天二夜的360度禪修營，生平第一次與打坐、禪修相遇。禪修過程中，法師也帶領大家做八式動禪，當時心思都放在學習打坐上，對八式動禪沒留下什麼深刻的印象。
打坐帶給我極大的喜悅，尤其是每星期二晚上的共修，道場的肅穆安靜及師兄、師姐一起共修所形成的氛圍，讓我很容易就安定下來，沒有太多的雜念，很快地進入安定的狀態。
以前念《阿彌陀經》，説人臨終前只要一心不亂，念持阿彌陀佛聖號，便得往生西方極樂世界。當時不覺得這有什麼困難，直到學打坐，了解到當你想靜下來什麼都不想時，你的念頭其實是停不下來的，得靠方法收攝你意識散亂，思緒紛飛的心。
我才恍然大悟，當一個人還活的好好的時候，都做不到一心不亂，更何況是臨終之前？生前有多少牽扯？多少掛念？多少放不下的恩怨情仇，讓你活著的時候日思夜想，不惜一切代價在追尋，不惜燃燒生命，只為這個夢想，或者為了某些身外之物，執著一輩子的心，活著的時候都還不曉得要放下，臨走前一刻會放得下嗎？
打坐、禪修，讓我有機會在我腦袋瓜還很清醒時，單獨的面對自己，面對自己的念頭，有什麼東西是我放不下的？
我在學習，把這些念頭都放下。
在家裡打坐，我的經驗是，很難不起念頭。家，原本就是每個人處理日常生活的指揮中心，坐在這地方，隨便一個聲音，都會自然牽動你的交感神經，下意識引發身體的反應。因此，我喜歡到道場打坐共修，尤其法鼓山Sunnyvale道場的環境，簡單又不失莊嚴，讓我可以很輕鬆自在的放鬆禮佛、打坐。
每次打坐共修，都是美好的禪悅法喜，讓我可以短暫脫離白天的煩惱。只是，一旦脫離道場，一旦不在打坐狀態，整個人的Mindset很快就會自動由菩提道場轉為現實社會，回到家，回到辦公室，甚至才剛開車上路時，馬上就由一個五分鐘前還在打坐修行的人，變回跟路上開車，走路沒什麼兩樣的一般人，跟隨眾生一起去翻攪萬丈紅塵滾滾。
我常想，有沒有什麼法門可以讓菩提道場與現實社會，無縫接軌?
法鼓山舊金山分會今年籌辦千人禪修活動，推廣八式動禪，因志願擔任示範種子而有機會聽法師、師兄姐們仔細講解並說明學習八式動禪的目的，方法及要領。私下與其他示範種子學員又接受了由Hogan師兄所帶領的集訓，反覆練習。慢慢的，漸漸地對以動禪方式修行的方法有了一點點體驗及心得。
八式動禪不是健身操，也不是氣功，而是一種禪修的方法。什麼是禪? 活在當下即是禪。什麼叫活在當下? 那就是吃飯時候吃飯，睡覺時候睡覺，心不二用，一心不亂是禪。
要怎麼修練心不二用呢? 八式動禪是一項很好的入門方法。學過八式動禪的學員都知道，打八式動禪跟打坐一樣，都要用對方法。只要用對方法，身在哪裡，心就在哪裡，清楚知道自己目前是在做動作，沒有其他的念頭，然後心裡放鬆，全身放鬆。做八式動禪若能做到專心一意，其禪定的效果與打坐就相去不遠矣。
十月二十日千人禪修活動當天，也許是方丈和尚與諸多蒞臨現場法師的祝福，也許是諸天護法的護持，也許是近六百位共修學員的集體修行力量，當我在講台上專心一意地示範動作時，不管是立禪，坐禪，經行，還是八式動禪，我整個人的感覺是非常安定，非常舒坦，跟我打坐進入安定狀態時的感覺沒什麼兩樣。
眾人共修八式動禪，讓我真真實實的體會到，禪修不僅僅侷限於打坐，也可以存在八式動禪，也可以存在日常的行、住、坐、臥，拈花微笑之間。
以前，打坐時佛在眼前，沒打坐時佛在天邊。現在，八式動禪告訴我們，只要懂得運用 ”身在哪裡，心在哪裡，清楚放鬆，全身放鬆” 的心法，不管上班、下班，不管走路，還是開車，不管行、住、坐、臥，佛都會在眼前，在心中。
個人長久以來的疑惑，菩提道場與現實社會如何無縫接軌? 在千人禪修八式動禪的活動之後，有了答案。