美西精進禪七活動報導
法鼓山舊金山分會於今年首次在舊金山灣區舉辦的美西精進禪七(包含生活禪三)，自9/27開始 至10/3圓滿結束，共七天六夜，合計約有25位學員參加。
自從2007年起，分會便開始尋找合適的禪修場地，舉辦了第一個精進禪三。悅眾菩薩們在初嚐 法喜禪悅後，禪三便成為舊金山分會每年例行的年度活動之一。歷年來的精進禪三，除了接引一些對禪修有興趣、參加過初級禪訓班、或禪坐共修的新進學員外，也希望藉此讓分會的資深悅眾們, 多一個短期進修的充電機會。透過三天嚴謹規律的生活作息，輔以法師的善巧開示及小參，新參學員在禪法上與知見上可以更加正確閑熟；對於長期護持且參與執事的義工菩薩們, 也把握修行機會，重回初發心而更加受益。 在紐約東初禪寺曁象岡道場住持果醒法師的親自帶領下，和往年不同的是，今年除了精進禪三外，也另增加生活禪三。精進禪三是透過密集禪修方法的運用，來幫助安頓自己的身心；而生活禪三著重禪在日常生活中的應用，經由課程設計和小組分享，讓學員親身體驗每個當下身心的感受觀照。果醒法師認為因為有了前三天的精進禪修為基礎, 對於後三天生活禪三的體驗將會更為深刻。
在紐約東初禪寺曁象岡道場住持果醒法師的親自帶領下，和往年不同的是，今年除了精進禪三外，也另增加生活禪三。精進禪三是透過密集禪修方法的運用，來幫助安頓自己的身心；而生活禪三著重禪在日常生活中的應用，經由課程設計和小組分享，讓學員親身體驗每個當下身心的感受觀照。果醒法師認為因為有了前三天的精進禪修為基礎，對於後三天生活禪三的體驗將會更為深刻。 後三天的生活禪，有的便是另一種不同的體驗了。在果醒法師的帶領下，禪眾們見識到禪的活潑和實用性。無論是走路行進間，或交談討論中，法師先請每人用一根吸管頂著乒乓球，把名片頂在頭頂上，練習隨時觀照自己的身體覺受。靈活的課程安排中，透過影片、圖片及小組分享、Q&A，學員們開放探討佛法的觀念和落實，思考平日所未察覺到的偏差想法與習慣。例如影像的連結、王與被王、現世報的觀念、八式動禪的細部講解等，都是止觀、無常、四念處的活用。法師的生活禪在台灣早已頗有口碑，三天的練習下來，學員們對於一些實用性觀念琅琅上口，覺得非常受用。
今年的豐富禪七在延長兩個多小時後，仍舊得劃下尾聲。放了身心長假的學員們，準備將輕鬆自在的自己連同法鼓山的禪法，帶回到家庭裡、工作崗位上。禪七雖然結束了，禪修的道路卻是永無止盡的啊！
一次難忘的經驗 ─法鼓山精進禪三體驗營 康智宗
我去參加精進禪三體驗營最主要的兩個目的是﹕1) 多體驗及了解禪三的內容；2) 實際感受正統佛教的一天活動。
好多人包括我自己在內，都不約而同地在課後詢問悅眾菩薩，下次大悲懺法會的舉行時間，我相信和我一樣有所感觸和有所體會的道友一定不少。寥寥數語不能究竟地表達我內心的感動，但願永遠記得這一堂課的收穫，更重要的是能夠時時反省自己，告誡自己不要再於起心動念之間，因一時之貪瞋癡而造作各式各樣的業。但願眾生都能開始從懺悔開始，建設心裡的淨土，進而影響整個社會，共同創造人間淨土，最後皆能往生淨土。
這次禪七活動是法鼓山紐約東初禪寺暨象岡道場住持果醒法師來主持，每天早上五點鐘起床，五點半開始30 分鐘八式動禪。接著坐禪，早課誦經，吃早飯，然後法師開示。整天坐禪，與活動身體(包括經行、立式及坐式瑜伽是一種動禪)，相互替換，一天活動排得滿滿的，直至晚上九點半就寢。三天都是吃素，飯後每個人都還分配了點簡單打掃活動。雖說是禁語，主要是師兄姐間禁語。每天下午有機會與法師小參(向法師提問題)，我本來以為要寫問題，沒想到能開口問問題，所以這三天不是只除了說夢話及誦經外而隻字未說。
除了坐禪外，我們還學了「經行」。其實就是慢步走路，但將動作極端細微化，緩慢化，從中觀察身體的肌肉骨骼、重心等變化。從經行中學習仔細觀察自己的行動，進而觀察自己的心念變化。
果醒法師花了不少時間講妄想。法師舉例說明，媽媽打我，打過之後，我們腦海裡還有被媽媽打的這一幕。這時要分清楚，這影像不再是媽媽了，因這媽媽會講話嗎？這媽媽影像會講話嗎？所以若是能真參透這點，就可將禪運用到生活中。另外，果醒法師也談及信心，提醒大家要對佛法、師父及自己有信心，因這是一切成就的基石。除了開示外，法師還穿插一些當初聖嚴法師與弟子間的互動故事，很有意思。與法師一對一的小參中，我也獲益良多。感激果醒法師不介意我一些很奇怪的問題，從法師的答覆開示中，對我有不少新的啟發。
三天中，我飯後一有時間就獨自到附近森林小路，滿山遍野地走，除了運動外，也給自己獨處的機會。很快發現，雖是無人可講話，但自己心有多雜亂。三天下來心靜了不少，人也因吃素及運動，瘦了三磅。回到家中，我太太看我人精神了些，也苗條了點，非常羨慕。我對整個活動非常喜歡，以後若因緣具足的話，我還是會繼續參加禪三或禪七，希望儘早能夠體會開悟，增長智慧與慈悲。
附記
又一﹕
這次禪三一共有十五人參加，九女六男。因參加的師兄及師姐們有些人剛接觸佛法，對佛法不甚了解，增加法師開示困難。但我回家後，上網查到一些果醒法師以往演講記錄(見下)，看完這些記錄，對照果醒法師在課堂中的開示，就更明白了。
A) 2009溫哥華法鼓山道場週年慶，“生活禪系列講座”果醒法師主講
http://www.ddmba.ca/ddmba/apps_ddm/htmls/review/2009/20090913_lectures_by_guoshinfashi/20090913_lectures_by_guoshinfashi.php
B) 禪坐會讀書會紀實
http://www.ddm.org.tw/maze/109/7-1.htm
C) 無念，澄靜的水—-文/BY 果醒法師
http://tw.myblog.yahoo.com/tiffiny8983/article?mid=13363&prev=13364&next=13357
又二﹕
這次參加禪三可說是因緣俱足：我住華盛頓州，但一位住在灣區的朋友，十五天前將這活動通知傳給我，我剛好有時間能夠參加這禪三。而我妹妹及她小姑也正好有空，所以我們三人結伴而行，萬分難得。
又三﹕
這活動是在離San Jose 附近約一個半小時車程的山區裡, 是在一藏傳密宗佛教的道場 Vajrapani Institute Retreat Center舉行，這裡景色優美，位處於Santa Cruz Mountains紅木衫森林中，道場四周環繞著高大的紅木衫及一些森林小徑，是一個自然環境絕佳的禪修場地。 值得一提的是：後山坡上有一風景秀麗的露天浴室，面對滿山谷的森林沐浴，整個人融入自然，有種說不出來的自在。
又四﹕
這三十多年來我一直在問：人生的目的是什麼？我在不同階段，也曾有一些對人生目的的看法。但這三天中我悟到：與其問人生的目的，倒不如將此生看作一次機會。人的一生，是給人一次不再落入輪迴(或是說成佛)的機會，所以只有努力精進，方不虛度此生。
法鼓山生活禪三─討論文章〈司機〉之心得 趙常好
和家裡告了幾天假，參加了果醒法師主持的生活禪三，心裡的期待是無可言喻。因為晚了一天報到，所以剛開始時尚未進入情況，有一些些無所適從的感覺。隨著大家的討論和分享，也慢慢地進入狀況。從打坐，討論，到分享，一直很快樂喜悅地隨著法師的引導，和大家一起練習。但在看了最後一篇文章「司機」，卻讓自己的心情一下子沈默下來，淚濕了眼……自己為了那女子而感到悲傷。
當有些人熱切地討論她的表現和可能的想法，是炫耀？是巧合？而我認為她上車之後打那四通電話不是巧合，因為就算是一定要馬上和家裡報平安，可以長話短說，不需要如此巨細彌遺地將自己現在的生活交待一遍。也不覺得那是在示威或炫耀，因為如果只是要讓那男子後悔，那四通電話就達到目的了，她不必再回頭敲他的窗子。相對的，我認為她是一個情深義重，懂感情的女子。藉著四通電話來交代自己的近況，是想告訴他，我現在過得很好，你不需要擔心，也不需要自責。她想到的不是她自己的心情與感受，不是她的「被背叛」，不是報復；她想到的是，他的心情和他可能背負的心理包袱……那是真正愛過的包容與無怨無悔(甘願？)。至於那愚蠢遲鈍的男子，且不論他是該跳河還是切腹，會那樣的大哭，我想他終於明白他錯過了什麼，辜負了誰！
聽著大家熱烈地討論自己的看法，了解了法師所說的「連結」，我們看到的影像/符號，會和自己以往的經驗做連結，同樣的文字組合成的一篇文章，經過每個人不同的解讀，而有了不同的結果和看法。而我自己，甚至讓這影像重複的播放，是時候按STOP鍵了！
附註：〈司機〉一文為導演吳念真所述