淨土殊妙由何而來—《無量壽經》心得 王峻
初讀《阿彌陀經》時，被佛國淨土琉璃炫目的殊勝莊嚴所吸引卻不明就裡。此次跟隨常諦法師的研講，才有緣學習到那千般殊妙由何而來──原來答案蘊含在《無量壽經》裡。
細讀《無量壽經》，似乎看到兩條線： 佛陀和阿難的對話，主要描繪西方極樂世界的清淨莊嚴及圓滿功德；而佛陀與彌勒菩薩的對話，更多圍繞娑婆世界，盡述五濁惡世的種種愚癡顛倒。這兩條線交相呼應；兩個世界苦樂自現。
大約是因為自己身在娑婆的緣故，我感覺關於娑婆世界的那番談話，更讓人心有戚戚。佛說：「人在世間，愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，當行至趣苦樂之地，身自當之，無有代者。」一句話如當頭棒喝。文中有很長的篇幅，詳細講述五惡五痛五燒之苦，字句肯綮，語重心長。如此苦口婆心，諄諄告誡，其間流露出世尊多少哀愍和慈悲!
《阿彌陀經》末尾總結得好：「釋迦牟尼佛能為甚難稀有之事，能於娑婆國土，五濁惡世，劫濁，見濁，煩惱濁，眾生濁，命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生，說是一切世間難信之法！」 是啊，《無量壽經》真是一部彰顯諸佛菩薩無上大願的經典： 這裡有法藏比丘無量願力成就的莊嚴淨土護持我們往生修行，更有世尊為救度苦海眾生甘願重回娑婆的深廣用心。
去年秋天我初次與常諦法師結緣，法師帶來了普賢行願品。今夏為我們講解的又是阿彌陀佛的四十八大願。這其中好像有一個共同的主題， 有法師一番良苦用心──大菩薩都是在因地發大願要利益眾生的。我想法師自己也是如此乘願而來到灣區弘法的吧。此時我雖身為凡夫，卻也正是因地修行，當發大願的時候：願我念念不離眾生，數數思維正法，歡喜修行，廣結善緣，與同修道友們共同成就人間淨土！