地藏法門學習心得分享 羅演慧
果醒法師在為佛學班學員講解地藏法門時，不逐品解釋《地藏經》，而是隨聽眾的根器調整開示的內容，並延續此次在舊金山分會舉辦的一系列禪修講座，擷取《楞嚴經》中能與《地藏經》相呼應的重點，來為大家深入闡釋。
例如《地藏經》裡所講的五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁，是對眾生所能感知的世界的描述，例如饑饉刀兵相繼而起的世態，人們貪於愛欲習於爭鬥等混亂現象等。相對於此，《楞嚴經》卷四的五濁，則解釋真空妙有如何因為無明 （無始妄動）而發展出虛空，再產生時空，繼而出現世界（劫濁）。然後把感知的色相當成“我”，繼而投胎把心鎖在身體裡面，將心的功能限制在六根的功能裡，錯以為六根有見聞覺知的功能（見濁）。如果破了見濁（受蘊），則可不受身體約束而分身有術。
煩惱濁則是心跟六塵的關係，心對著色聲香味觸法而產生念頭，破煩惱濁後就可追遡無量劫所有的捨身受身，得到宿命通。眾生濁的產生，是因為正報與依報不斷互動而產生輪迴。如有人能破眾生濁，則是生因已盡的阿羅漢。命濁是心與六根的關係，打破命濁以後，六根之間的區隔與界限也被打破，六根即可互用。
法師的解說將深奧的《楞嚴經》教義、佛教版的“創世紀”與修行的境界，轉換成聽眾們稍可想像的內容，真令人有「與君一席話，勝讀十年書」的幸福感。