信願行—面對人生最後一件大事的態度 Shu Wang
我常常在思考，如果有一天我的醫師告訴我“你得了癌症”時，我的反應會是什麼？如果我需要面對“死亡”時，又會如何處理？
“病死”是我們最不願意面對的事情，不管是自己，或是親人朋友的生病。根據研究，當人們面對生病時，有下面四種心路歷程：
1. 否定逃避：這是人們的第一個反應，認為不可能而否定事實。
2. 憤怒生氣：生氣為什麼會發生在自己身上，把憤怒轉移到身邊的人。
3. 情緒低落：感到憂鬱，對日常生活的每件事都提不起勁兒，有時選擇放棄。
4. 接受面對：有些人知道病死不可避免而接受它，面對它；也有些人直到臨終前都不願面對。
這四種反應會交叉出現而影響我們的生活，天天生活在水深火熱之中，認為身痛，心苦一直纏繞著自己。如何不苦不煩惱而能勇敢面對呢？
曾經從網上得知單國璽樞機主教及楊育正醫師的抗癌過程，也從聖嚴師父的著作《美好的晚年》得知他老人家如何在病痛中，過得美好而充實。他們靠著宗教的力量，讓自己的心安定下來，用安定的心去接受生病的事實，而能勇敢面對它及安排自己的人生最後之路。如同師父説的“把病交給醫生，把命交給菩薩，如此一來，自己就是没有事的健康人”。
四月十五日，很高興參加法鼓山舊金山分會舉辦的”2015，與摯愛説再見”大事關懷課程，讓我重新溫習如何面對死亡的課題。常健法師以“信願行”為學佛人面對自己及親人朋友病死的態度：
信：相信阿彌陀佛會幫助我們；如果我們往生了，相信阿彌陀佛會接引我們到西方極樂世界。
願：發願我們要修行佛法，幫助他人；也願意跟阿彌陀佛到西方極樂世界繼續學佛，利益眾生而成佛。
行：發了願，就要實行實踐。隨時心念阿彌陀佛，讓自己的心清淨安定來面對生老病死之事。
從這次的演講，我領悟到了:
1. 經由襌修，隨時練習讓浮動的情緒，獲得安定、平靜，而不再自惱惱人，製造苦因。即使老病死之事發生，也能正面看待，不慌亂的處理。
2. 記得師父在講《心經》時曾提過佛國淨土不在西方，也不在東方，而在我們的心中。我們往生之後，可以跟隨阿彌陀佛到西方極樂世界修學佛法，以求心無罣礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。之後，也可乘願再來人間度眾生。
3. 不要等到自己生病，才想累積信願行三資糧。身體健康時，就要養成念佛習慣，常常保持正念，起慈悲心，用種種方法與人廣結善緣。