「無我」弘法之旅
果醒法師於六月六日至十一日，在舊金山道場舉辦兩場為期五天的佛學講座，分別是《永嘉證道歌》與《天台心鑰》。這兩場講座共吸引將近兩百人次的信眾參加，這是法師繼去年八月份舉行一系列的禪修弘法活動後，再度造訪舊金山道場。法師去年九月份從象岡道場調回總本山擔任禪堂堂主後，灣區的「醒迷」們以為短期內都不會再看到法師了，因此對這次的弘講都感到格外的興奮與期待。
兩場佛學講座雖然內容不盡相同，但法師想傳達「無我」的核心思想是一致的。法師在六月六日至八日的《永嘉證道歌》第一堂課中，便提出幾個重要的觀念，期許信眾們能以此為基礎，在學習佛法、並把佛法應用在生活的修行道路上，能走得更堅定踏實。法師首先提醒我們分辨心性與現象的重要性。我們在每一個當下都有感知的心與被感知的現象。被感知的現象，比方念頭、外境、身體，就像海浪一樣會生滅，而清楚這些生滅現象的感知的心，如同包含所有潮起潮落的海水，就是我們的佛性。我們常犯的錯誤是，把被感知的現象當成是「我」，法師過去常舉的例子，包括「心中的媽媽不是媽媽」、「不要用過去的記憶修理自己」， 還有這次提出的前念與後念的觀念，都是在加強我們對「無我」的瞭解與實踐。法師提到，如果沒有前念，後念就無法產生，但後念升起時，前念已經消失，我們卻以為這些念頭是連接的。就像霓虹鐘的現象，我們常誤認已消失的現象還存在，一直用我們的記憶與其連結、互動，因而產生種種執著與煩惱。法師鼓勵信眾們，把所有現象都看成是佛性的顯現，認清前後念並不相續，沒有一個自我在執著任何人事物，也不分你我、好壞，那麼我們的修行便能慢慢得力。
有了這些觀念做為基礎，法師在講解《永嘉證道歌》與《天台心鑰》時，信眾們更能深度理解祖師大德們的修行體會。第一場講座，《永嘉證道歌》，為唐代永嘉玄覺禪師所作，是禪門最重要的經典之一，清楚說明了開悟前與開悟後的修行方法與態度，影響深遠。法師根據聖嚴師父的著作《智慧之劍：永嘉證道歌講錄》，逐句解說，並分享他個人的詮釋與心得。在三天，每天五個小時的課程中，學員們和法師有很多互動，學員們提出的問題中，法師有時以禪師的機鋒，當下給予棒喝，希望點醒我們。有時不直接回答，希望學員們能慢慢熏習，自己找到答案。第二場講座，《天台心鑰》，是根據聖嚴師父獲得中山學術著作獎的著作：《天台心鑰：教觀綱宗貫註》所做的弘講。《教觀綱宗》是明末蕅益大師的名著，佛法浩瀚無邊，透過此書，讀者才能對佛法整體的結構有全面的認識與理解。由於時間的限制，在兩天共十六個小時的課程中，法師只能講解部分的內容，包括：一念三千、一心三觀、思不思議，生不生滅，十二因緣、十乘觀法、六即佛等。最後一天的Q&A，法師回答了各式各樣的問題，其中一個如何修行、如何選擇法門的問題，法師建議我們可以參考禪宗語錄、選擇和自己相應的，隨時可以運用的法門。他也勉勵學員們要時時修、處處修，佛法不能脫離生活。我們要修慧，不要緣前念，深切明瞭「心性」和「現象」的差別，好的不喜歡，壞的不討厭，我們的修行就會更上軌道。
這五天的講座，果醒法師以他一貫親切、充滿「無我」的風格，帶著灣區信眾，以及一位專程從亞利桑那州飛來聽講的師姐，進入了一個佛光普照的美麗境界。在這個境界裏，我們感知妄念起落，不攀緣執著，無內外分別，無自我執著，以平等心對待每個人，做每一件事。儘管「無我」並不是每個人都能瞭解並且接受的觀念，但法師期許大家能慢慢思考它的道理，並且將它一點一滴的落實到生活中，當我們慢慢的淡化自我之後，我們與生俱來的摩尼寶珠自然就會現前。