《觀音妙智》佛法講座心得 劉演伃
先說結論
1. 解行並重：閱讀是讀字解義的過程，如果沒有實修經驗配合，了解程度停留在「識字」階段。
2. 共修之必要：獨學而無友則孤陋而寡聞，自修可能陷入泥淖困境。同樣是讀書、修行，明師和同參道友可能拉你一把。
3. 發願結善法緣：隨時將所學透過文字語音等方式，跟更多人分享，自利利他菩薩行。
2016年元月，法鼓山舊金山分會「觀音妙智－觀音菩薩耳根圓通法門講要」佛法講座由果徹法師主講三天，共八小時。原本準備聽講完畢要寫心得，可是寫了三天進展牛步化，何以如此？
解行並重
對愛書人來說，閱讀不是難事。為了準備聽佛法講座，事先請購聖嚴師父的《觀音妙智－觀音菩薩耳根圓通法門講要》著作回家敬讀，再上網找出「聖嚴書房」對本書的影音導讀輔助學習，佛法講座三天全心聽講，每天回家後複習並思維所學，但是……
從解行並重的角度來說，個人禪修經驗不足，有些境界無法理解，一知半「解」、外「行」一個。感恩果徹法師嚴謹細心的導讀解說，配合當場禪修實際練習，才略窺堂奧。講座結束後花了不少時間重新閱讀書籍和講座筆記，仔細推敲揣摩，不懂的再查資料。由於講座因緣而開始認識「觀音菩薩耳根圓通法門」，引發後續研讀練習的興趣。
共修之必要
自修似乎很理想，共修好像很花時間。如果用看藝品的經驗來比喻，自修像是翻閱雜誌圖片，共修則是到博物館看實物；前者是平面，後者是立體，看的角度不同，體驗完全不能比。
果徹法師是法鼓山僧伽大學專任副教授，平常教授出家眾法師學生，寒假來美與在家眾以法相會，因緣難得。也使我有機會從完全沒有接觸過《楞嚴經》到知道全經內容綱要，從思維「學觀音、做觀音」到反思日常生活的身語意，從偏用耳根學習到專注「耳根圓通法門」的禪修方向等，感恩再感恩。
講座之後，Chloe師姐致贈大字版《楞嚴經》一本結緣，Angel師姐致贈從台灣帶回的梅粉一包推動食輪法輪。明師和同參道友是修行路上可以拉我們一把的增上緣，分會有講座、禪修、或各種佛學活動時，要儘可能把握機緣參加，同願同行同精進。
發願結善法緣
每個人都有獨特的長處。有的人擅長攝影、文字、繪畫，或者很會記筆記、演話劇、辦活動、做木工等。運用已有的專長帶給人佛法的利益，游刃有餘又能分享快樂，利人利己菩薩行。
講座結束後，跟在台灣的妹妹通話，分享重點心得。第一次限時3分鐘，第二次2分鐘，試試看能否講清楚。妹妹點評：「妳要消化，講給人家聽，不斷講給人家聽，才會進步，也幫助別人進步。」對喔，寫心得所以進展牛步化是因為還在消化中。既然如此，那就不斷寫、寫、寫，釐清思緒，目標是把學佛心得，用簡明的現代文字跟更多人分享。
最後，我想說的是
講座中，果徹法師解析《楞嚴經》中修行證悟層次的經文（如下，經文添加額外標點符號，以利讀解經義），配合寶貴的5分鐘實際練習禪修，解行並重，令禪修初探者如我，彷彿瞥見靈光一閃的路徑和希望。
從聞思修，入三摩地。
初於聞中，入流亡所。
所入既寂，動靜二相，了然不生。
如是漸增，聞。所聞。盡。
盡聞不住，覺。所覺。空。
空覺極圓，空。所空。滅。
生滅既滅，寂滅現前。
今年分會的「佛學班」系列課程加強解行並重：第一天「解門」教觀念和方法，第二天「行門」立刻練習用方法。沒有禪修經驗者可從「初級禪訓班」、「禪一」、「禪坐共修」逐步開始。
2016年，提昇修行，「向上一著」共勉之。