法鼓山美國總會輔導法師果謙法師，應舊金山分會邀請，於9月17日以「法華經中說妙法」為題，為當地法鼓人講述《法華經》大要，並解答修行及生活上種種疑問，與會者無不法喜充滿，滿載收穫。
繼今年3月禪三活動圓滿，廣受參與學員一致肯定後，本會在9月16及17兩日於相同地點舉辦一日禪修，並敦請果謙法師為大家開設一佛學講座，介紹《法華經》經中思想、內容。
16日的一日禪活動由分會召集人張洪中師兄親自帶領，從上午九點進行到下午四點，共22位學員齊心共修。在山明水秀的環境下，一片靜默安定中，八式動禪、坐禪及戶外經行，配合穿插著坐姿、立姿瑜珈來調適身心，參加學員於禪修結束後都感受到清明自在。
17日則由果謙法師為大家進行一整天的講經活動，近30位菩薩參與。緣於法鼓人在讀書會中誦讀《法華經》，眾人盼能更深入經中義理，因此促成了此講座的因緣。法師以禪宗「貴見地、不貴行履」來說明正知見對於禪修的重要性。佛的宣講，是順應眾生的因緣需要，契理契機來說；分為華嚴、阿含、方等、般若及涅槃五時，皆是佛善巧方便說。而與《金剛經》、《心經》同屬般若系統的《法華經》，透過權巧實法的闡述，來貫穿到空性的思想。
對於佛法的運用，法師提及學佛必須與三法印（諸行無常、諸法無我、涅盤寂靜）相應。般若（智慧）分為文字、觀照與實相三種，也有世間智慧與出世間智慧之分。然佛法重因緣果報，透過對於佛法的掌握與了解，可以讓我們對於無常、生滅變化、四大等世間法與出世間法有一個比較明確的認識。
關於如何落實佛法在世法，果謙法師強調佛教的人間化、人性化。佛法講的是權法，不重鬼神，而在日常生活中運用佛法的觀念極為重要。煩惱的減少與否便成為修學佛法的一項指標。現代人因苦惱重，故方便以「大我」為前提，藉由多愛別人、多關心別人，而放下自我、自利。在方法上的運用，雖道不在坐，卻不離打坐為基礎，法師並提醒禪修中放鬆身心、放下身心的技巧。
成佛之道的路程非常遙遠，經說需三大阿僧祇劫。而往生西方淨土則除了善知識的指引，善根、福德、因緣更不能少。法師舉四種淨土為例（佛國淨土、人間淨土、自性淨土、天國淨土），說明雖然一切唯心造，但建設人間淨土便是累積福德資糧，往成佛之道邁進。
用過午齋、休息片刻後，果謙法師引領大家做八式動禪及簡易瑜珈伸展。接著展開下午課程，進一步說明三大阿僧祇劫及菩薩五十二位階，並略說禪宗對於開悟的觀點。對於緣起法及十二因緣在修行中的意義及關鍵，法師也予以詳述。活動尾聲的佛法問答，涵蓋十二因緣、中道空觀思想之運用、西方極樂世界、涅槃寂靜、往生後注意事項等種種疑問，果謙法師均為一一解說。最後，法師帶領大眾禮佛三問訊，整個活動在下午五點圓滿落幕。
施常敬報導
