自在和諧,擁抱幸福 —記方丈和尚與恆實長老對談暨皈依典禮

自在和諧,擁抱幸福
——記方丈和尚與恆實長老對談暨皈依典禮
 
 
 
法鼓山舊金山道場十月二十八日在舊金山灣區華僑文教中心主辦一場名爲「自在和諧,擁抱幸福」的對談,邀請到萬佛聖城恆實長老與遠自臺灣前來的法鼓山方丈和尚果東法師一同探討如何從觀念和日常生活中,得到内外和諧與幸福。這場對談由灣區名主持人海翔主持,共有超過五百位的信眾及來賓參與了這場難得的智慧對談。
 
此次對談,駐舊金山臺北文化辦事處馬鍾麟處長夫婦、舊金山灣區華僑文教中心吳郁華主任、加州佛利蒙高敘加市長、以及包括何少文等多位僑務委員皆蒞臨會場,共襄盛舉。馬處長致詞時表示,這次有機會聆聽兩位法師的對談是大家的福報,感謝法鼓山舊金山道場舉辦如此有意義的活動。
 
對談一開始,主持人海翔請問兩位法師:什麽是真正的自在?恆實長老認爲自在因人而異,他以菩薩爲例,觀自在即是沒有煩惱。什麽是煩惱?煩惱是貪、瞋、癡、慢、疑,他建議大家用他的師父宣化上人教的咒語「忍耐、 忍耐、需要忍耐,切莫生氣,薩婆訶」來對治煩惱。方丈和尚認爲習氣要淡化,才能淨化。世間人需要的不多,想要的很多,首先要察覺煩惱,才能放下煩惱,如果沒有正知、正見、正行就無法認識自我,究竟是想要,還是需要?
 

第二個問題是:是不是有了自在,幸福就會來?恆實長老認爲,即便如此,但如果你的六親眷屬不自在,你能自在嗎?他提到西方社會這些年開始流行一種類似打坐的mindfulness movement,會產生這種現象,正是因爲不自在,感覺不幸福。西方社會五十歲以下每年有五萬人因藥物毒品過量而致死,這是社會不自在的現象。他感嘆地說:「這個社會真的需要佛法啊!」
 
海翔接著請教方丈和尚,如何才能更自在?方丈和尚表示,要自在就要放下煩惱,學習透過「理解現象、包容狀況、持續溝通、成就修行、坦然面對、欣然接受、泰然處理、安然放下」,用禪法幫助身心健康,心中時時有禪悅。站在別人的立場,放下自我中心,不要非友即敵,這包括人跟自己、人跟他人、人跟環境及人跟宇宙的和諧。
 
面對多變競爭的職場環境,如何處理自身的煩惱呢?方丈和尚認爲要建立「恰到好處的自信」,也就是:堅守原則、充分授權、尊重他人、關懷對方、主動溝通、隨時檢討。有了這行事六要領,不論在職場或人際溝通,一定能夠廣結善緣、平安自在。方丈和尚也提醒大家珍惜每一個相遇的因緣,本著「慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱」的想法,就會放下心理負擔而身心自在。
 
現在不管在東西方社會,親子關係往往也存在著緊張與不自在。恆實長老認爲佛法是為人的教育,他提到他的師父宣化上人提倡「知恩報恩」,在萬佛城,自小學開始就以孝道作爲啓蒙教育,孝道就是repaying parents’ kindness。他也提到,如果想要吸引下一代認識佛法,佛教需要開方便門,用孩子可以理解的方法介紹佛陀的慈悲與智慧。
 
面對環境的變動,個人要如何身體力行才能得到身心的平安自在呢?方丈和尚勉勵大家,學習菩薩的慈悲智慧來處理事情:隨時觀照自己的起心動念,隨時隨地慚愧懺悔,以智慧處理自己的問題,用慈悲幫助他人解決煩惱,以忍辱培養自己的福澤,用精勤增長自己的善根。感恩生命的起承轉合,感恩順逆因緣,這就是「正面解讀,逆向思考」。
 
恆實長老鼓勵每一個人要管理好自己心地的花園,隨時鏟除心中的毒草:以忍讓對治爭心,則不起殺生念頭;以布施對治貪心,則不生偷盜行爲;以知足對治求心,則止邪淫行爲;以大公無私對治自私,則不說妄語;以分享的心對治自利,則離飲酒毒品。如此一來,殺盜淫妄酒的毒草長不起來,我們心地上的花園自然就清淨,所種下的都是菩提的種子。
 
對談結束前,兩位法師也給予大眾真誠的祝福。恆實長老請大眾合掌,想像自己是一座燈塔,祝福自己,也將祝福迴向給這個世界。方丈和尚用聖嚴師父的智慧法語:「放下了人我是非,宇宙萬物原是沒有區隔的整體。消滅了敵我意識,一切眾生無非彼此扶持的伴侶。」鼓勵大家以生命共同體看待他人,彼此互信互諒,和諧包容,自然和樂無諍。最後更以「順境逆境心平靜,禪修念佛心安定。慚愧懺悔心清净,法喜禪悅心明鏡。感恩報恩現生命,慈悲智慧樂和敬」的心靈環保六要領祝福大家。方丈和尚也以法鼓山2017年祝福主題「福慧傳家」的卷軸贈送給恆實長老,在大家意猶未盡的掌聲中結束了這場對談。
 
接著,由方丈和尚主持皈依大典,有近五十位菩薩參加皈依典禮,一百多位菩薩觀禮祝福。方丈和尚為參加皈依的菩薩及觀禮親友開示三皈五戒,勉勵大家隨時修福修慧,做一個正信的佛教徒。在念誦三皈五戒詞後,法師贈送佛牌給每一位新皈依弟子,包括三位六歲及七歲的小菩薩。佛牌的一面是釋迦摩尼佛,一面是觀世音菩薩,代表著學佛、行菩薩道的深深期許。典禮的最後,方丈和尚果東法師以「生日快樂」祝福大家,時時生起光明的快樂,隨時隨地成就智慧、減少煩惱、給人方便、多結善緣。
 
 
 

 

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