第五堂課回家作業：如果我往生了，我希望家人如何處理我的後事？我想留下什麼給後代子孫？
第五次福田班的課程，剛好到洛杉磯參加孩子的畢業典禮以致缺課，沒有想到隨後回台灣的時候，因緣巧合到農禪寺補上這堂課。我相信這堂課讓我有足夠的因緣去了解「大事關懷」- 死不足懼，擔憂的是在我們生的時候沒有為死亡做好足夠的準備。這堂課讓我對自己有所準備，對別人也有所幫助。
朋友的母親因為沒有做醫療囑咐，所以當她跌倒之後, 雖然當時已年逾九十，但因心肺功能並未衰竭，因此決定開刀，沒有想到竟然成為植物人。
我相信這堂課就是讓我去為他們做一些開解，我向法師請教該怎麼做？法師跟我說他的母親當下因緣就是那樣，但是還是要心安、平安。由於朋友及他的母親並沒有宗教信仰，我揣測如果為他們誦經，他們也未必了解，因此我決定將 師父所寫有關生死書籍交由他們自己閱讀，我請購了兩本書，一本是「歡喜看生死」另一本是「生死學中學生死」，另外也為他們請了 師父有關生死的結緣小冊。我要他們唸出聲音來, 為他們的母親唸，我相信他母親能夠感受到，因此能夠學習放下，了脫生死！
另外大關懷方面，我尚且探望一位在台灣得憂鬱症的朋友，但是說真的，能夠幫助的非常有限，對她說話，她只是搖頭或點頭。 我向台大畢業，任職精神科醫生的姪兒詢問該怎麼幫助她？我已將這方面的訊息傳達給她的先生。
我自己從這兩件事情上面，學習到我們應該有醫囑，讓我們的孩子在需要做抉擇的時候，無需為難！我已經交代孩子如果我在台灣過世,我希望在法鼓山做植存；如果在美國，也是樹葬。當然，有生之年必須快快樂樂，我相信有憂鬱症的朋友一定是不能放下。 當事情來的時候，就是按照 師父「四它」的方法。 至於留什麼給孩子？「萬般帶不走，唯有業隨身」，積德行善給兒孫比留下有形遺產更好，所謂「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。」要知道，錢財難免有用盡的一日，與其留有限的錢財給兒孫，還不如傳給兒孫有道德的家風，讓兒孫學習培養善根福德因緣，才能讓後代子孫受用不盡。
