水陸法會梁皇寶懺拜懺感 史曉瑛
參與水陸法會梁皇寶懺拜懺十卷周全，唱誦聲餘音繞梁，數日不絕。
「又復歸依，如是十方，盡虛空界，一切三寶」，「願以慈悲力，覆護攝受，相與至心，五體投地。歸依世間，大慈悲父」這些法語總在耳畔縈繞，時時提醒我「從今日去至於菩提。四無量心。六波羅蜜。常得現前。四無礙智。六神通力。如意自在。行菩薩道入佛智慧。同化十方俱登正覺」。
道場莊嚴的佈置非常攝心，義工菩薩犧牲奉獻的精神令人感佩至深，他們輪流利用空檔拜懺，真正做到了「菩提心利他為先」。常慧法師教導我們每唱誦完一個佛號才拜下，清楚知道自己拜的是那一尊佛；常華法師也提醒，拜下的時候不要像「雞啄米」，只是一上一下，而要用恭敬虔誠心，一定要升起深信心。主法法師常寛法師開示時，提及有次聖嚴師父外出正逢下雨，侍者説：「師父，下雨了。」師父回說：「雨又不是我下的。」當天的台北和舊金山都是雨天，天候相同。而灣區六年來最大風暴那天，拜懺正好進入第四天，原本很擔心停電，義工菩薩卻已做好萬全準備，將法會實況先行下載到平板電腦，若真停電，亦可點蠟燭按儀軌進行；結果當天極其順利，至第四支香結束時，已然風停雨息。而那天常寛法師一開示時就說：「今天又下雨了。」真正是太巧合了，這豈不是另一種形式的感應道交！
聖嚴師父曾說：「菩提心，是智慧心，也是大慈悲心。《梁皇懺》又叫做《慈悲道場》，是發大慈悲心，願自己利益一切眾生，那就是行菩薩道。當你發大慈悲心，利益一切眾生，你隨時隨地都是在做大佈施。因為你隨時隨地在做大佈施、做大好事，怨親債主只要靠近你，就會有好處。本來是怨親債主，結果變成你的護法、你的助緣。」從第一天拜懺，自身迴向時都是予以近親友好，至第四天大風雨開車到道場行經高速公路途中，一部車急駛而過，將聚積的雨水全部濺上我的檔風玻璃，完全看不見路況，情況危險。結果，那天拜懺時想到的都是眾生行車平安，賜予灣區雨水而無災難。這樣的示現，何嘗不是教誨我慈悲心！
第一巻明載「歸依三寶第一。斷疑第二。懺悔第三。發菩提心第四。發願第五。發迴向心第六」。常慧法師開示時，提到不做懺悔而要發菩提心，是非常困難的；常寬法師講述榴連公案，亦是要信眾發懺悔心，至卷十結語，常寬法師勉勵信眾不要糊塗，常發懺悔心。常寛法師開示說：「彌勒佛起始是慈，觀音菩薩終結是悲，前後銜接，故名慈悲」。而法鼓山年年以「大悲心」為水陸法會主題，廣設十壇，開啟雲端牌位，網路共修，利益眾生。我有幸成為法鼓山的學佛弟子，自應身體力行，時時懺悔，發菩提心，利人濟物、弘法利生。
六日拜懺有如對自身做了一個全面的心靈環保，審視內心深處的缺失，檢討待人接物的過錯；想到無始以來至於今日，依身口意行十惡業，如是等罪無量無邊。現在如實確切了解到什麼是「薰習」，什麼是「接近善知識」，望自己日日懺悔，願乞除業滅，不復再造。
衷心感恩全體成就水陸法會的法師及義工菩薩，並向一路相伴來去道場的我家八十八歲老菩薩，以及我的鄰居同修致深摯謝忱，因為他們的精進道業，鼓舞我一路前行，始能成全圓滿梁皇寶懺拜懺的十卷周全。
明年，我再來！ Philip Liu
背著一籮筐的愉悅與唱誦的餘音，我踏上了歸途。
首先感謝法鼓山舊金山分會所有無私義工的護持，以及默默相助和鼓勵的師姐，還有常慧法師，使我能夠第一次全程早晚參加分會新址首次舉辦大悲心水陸法會的網路共修。
對於初入佛門的我，充滿了好奇與挑戰。看見道場的擺設以及莊嚴的氣氛，誠摯的心不禁油然而生。優美的唱誦更令人無比的舒暢。然而，從另一方面而言，法會令我非常震撼，聽經、聞法、唱誦。瑜伽焰火的梵唄唱誦以及那六字真言”唵嘛呢叭彌哞”的讚誦，永難忘懷。
再度見到三大金剛上師之一的果醒法師，不禁馬上發出一種會心的微笑。又來了，波浪與海水，心中的媽媽不是媽媽，眼睛，被我看到的，我在講，你在聽，能所。慢慢琢磨吧！最起碼莊嚴道場——我來了！
由於近距離看大銀幕，驚喜清楚地見識金剛上師兩手熟練多變化的「手印」，象徵著特定的教義或意涵。
領悟背柴老人和蝴蝶的真義，佛法無邊，以法相會產生的共鳴與震盪。明年，我再來！