法鼓山三學院監院果慨法師於3月6日至3月10來到舊金山灣區弘法關懷，主要雖是為了福田班第九堂課程授課而來，但菩薩們仍把握難得的因緣，邀請法師參與分會的共修活動，並舉辦對外公開演講，讓更多的信眾能同霑法益。
3月6日晚，果慨法師參與分會例行禪坐共修，在禪坐之後開示大眾：禪修是最快，最能立竿見影的，不管什麼法門，最終都要鏈接到禪修上才可得解脫。法師還特別叮嚀大家要老實修行，不管是前行的放鬆，還是聽到引磬後的出靜都要認真對待。
3月8日和9日白天，法師來到分會帶領菩薩們早課，並輔導法器組菩薩們練習法器，其餘時間則為前來親近的信眾廣開甘露門，解答菩薩們修學佛法和生命生活中遇到的問題、疑惑。
3月9日晚，六十多位信眾來到舊金山分會，聆聽果慨法師弘講〈妙法蓮華經─觀世音菩薩普門品〉。法師先對經中之王《法華經》做了簡要介紹，《法華經》共有二十八品，前半部是佛為一切眾生授記，後半部是開示如何修學及走上解脫之道。〈觀世音菩薩普門品〉是其中第二十五品，內容分為長行和偈頌。在講完〈普門品〉廣為流通盛行的原因後，法師逐一介紹長行的內容：救七難，解三毒，應二求和普門示現。在講解經文的同時，法師分享了許多觀世音菩薩的聖像圖片，以及法鼓山與觀世音菩薩的諸多殊勝法緣，還有發生在法師自己和他人身上的小故事。法師進一步鼓勵大家，每天花十五分鐘誦持《普門品》作為修行的功課。最後，法師引領大家唱誦「觀世音菩薩」聖號，弘法演講在佛菩薩慈悲護佑的感動氣氛中圓滿結束。
〈普門品〉上課心得 王琡珺
佛法講因緣果，我與〈普門品〉的因緣，起源於2011年初跟法鼓文化中心訂購聖嚴師父的著作《心經新釋》，法鼓山在郵購包裡附贈〈觀音法門的修持方法〉小冊子，與我結緣。對於我這初學佛法的人，念〈大悲咒〉和〈普門品〉，有點繞舌(tongue-twisting)，也對經文一知半解。這次很高興能參加舊金山分會的活動，讓我對〈普門品〉與觀世音菩薩有進一步的認識。
〈普門品〉是〈法華經〉第二十五品。是無盡意菩薩向釋迦牟尼佛請示觀世音菩薩名字的由來時，佛所說的法。它是最受中國人歡迎，也最常稱念的法門。
觀世音菩薩在千光王靜住如來佛時，持〈大悲咒〉，發願長千手千眼來利益、安樂一切眾生，讓苦惱的眾生，離苦得樂。之後與釋迦牟尼佛一起教化娑婆世界的眾生。在〈普門品〉裡，佛說，觀世音菩薩現三十三身，來為娑婆世界眾生救七難（火難，水難，風難，刀杖難，惡鬼難，幽繫難，險路難），解三毒（淫欲，瞋恚，愚癡），和應二求（求男，求女）。當我們身心皆苦，不知如何處理時，應該一心稱念「南無觀世音菩薩」，就能得觀世音菩薩的感應而離苦得樂。
觀世音菩薩真的能現三十三身，張開千眼，伸出千手來幫助我們離苦得樂嗎？我的觀點是我們每個人都是觀世音菩薩的化身，我們的眼晴是觀世音菩薩的千眼，我們的手是觀世音菩薩的千手。觀世音菩薩感應到我們的苦，聽到我們的祈求，會借助我們身邊的人來幫助我們。如果我們的善業多一點，來幫助我們的人會多一點，離苦的過程也會順利一點。就像果慨法師和道場的師兄師姐是我的觀世音菩薩，當我心裡想了解〈普門品〉的時候，道場的師兄姐就安排果慨法師千里迢迢從台灣來為我講經，讓我增長智慧。果慨法師在課尾提到，聽完佛法後，要執行，要迴向。聖嚴師父也提倡四福：知福，惜福，培福，種福。期勉自己除了信佛，學法，增智慧，和接受他人的幫助以外，也要盡自己能力幫助他人，當他人的觀世音。
