手機與禪修
現代人手一機，而手機的功能多，舉凡電話、搜尋、簡訊、影片等，很容易拿起來就看下去，而訊息如瀑流，除了讓腦筋轉個不停之外，還會牽動情緒、影響行為、消耗能量。17日「義工歲末關懷」有個互相交流的問題：「面對疫情，因為不斷地看到負面消息，要怎麽樣才能讓自己面對外境的起伏，仍然可以維持身心安定？」
禪修教導「提起正念、放下妄念」，正念就是方法，提起正念就是提起方法，把心貼在方法上；放下妄念就是覺知跟方法無關的事升起時，將之輕輕放下，回到方法上。一時放不下怎麼辦？先放鬆身心，再逐漸放下。透過不斷提起、放下的過程訓練了心力。這很像運動員用壺鈴做肌肉訓練，提起、放下，提起、放下，在持續的提起、放下中增加了肌力。
所以聖嚴法師說：「提得起是方法、是著力的開始，放得下是為了再提起；進步便在提起與放下之間，級級上升。」（「一O八自在語」）
以手機來說，如果必須接聽的電話進來了，提起正念專心講電話，但是講完電話本來該去運動的，卻坐下來繼續看手機，此時手機是妄念，運動是正念，覺知到此，需放下妄念——電話，提起正念——去運動。如果覺知到了還想看手機怎麼辦？放不下就先放鬆，規定自己再看10分鐘、15分鐘，而不是被手機牽著走，不知不覺流失了時間、精力。
除了禪修的提起、放下之外，也可以考慮增加個人化的輔助方法。例如將手機、平板電腦等電子產品調為靜音模式，關掉訊息通知（家人除外），在固定時段統一處理。總之，拿回自主權，不被動接受訊息和隨機處理。
我的輔助方法——用記事本、小紙條、Evernote當作輔助方法，把想做的事放進去了頭腦就不必一直想，盡量讓生活簡單有規律：
一、在記事本詳列要做的事和優先順序，安排好時間再安排事情，這樣就沒時間一直看手機。
二、設計不必想就自動做的生活模式，例如一起來就泡咖啡、運動、禪修、誦經、讀書、寫筆記等，讓頭腦處於「省電模式」，不需要一直規畫想個不停。
三、小紙條的運用，例如在廚房將要做的事先簡單條列出來，做的時候按部就班專心做，要煮什麼煮什麼，要清理什麼清理什麼，不隨機，完成了就劃掉項目。
四、利用第二腦是Evernote， 將需要閱讀、處理的訊息先放那裡，要用時再拿出來。一段時間沒拿出來用就刪除。
對於各種消息，我刻意少讀，讀標題足夠了，因為這些事情知道就好了，外界現象一直在變化，讀了對生命、解脱沒有幫助。