幻化空花水月 結緣惜福感恩

幻化空花水月 結緣惜福感恩                                                    史曉瑛

由監院常惺法師為知客義工揀選的一系列聖嚴師父遊記類作品讀書會，現已進入《空花水月》，跟隨師父的四處弘法，我們正體會到「空花佛事，時時要做；水月道場，處處要建」，也感受到「鐵打常住流水僧」，當義工們還想隨著監院法師慢慢地修習佛法，而法師已經宣布將調任返回總本山了！

《空花水月》書中師父寫到「出家弟子的養成，不是一、兩年的事，使我對於國內外分支道場的成立和推動，無法快得起來，如果不是當地信眾的要求，我不會主動發起，否則要我親自照顧，實在分身乏術。我對他們既覺得感動，也覺得慚愧。」

因此有一討論題為「是否有師姊經歷過沒有常住法師的時期呢？您對於常住法師的到任，有什麼樣感動或感恩的心情可以分享呢？常住法師的派任，對於您在學佛上的體悟，或是擔任義工的心態上有什麼轉變呢？」

有位師姊表示：「還没有常住法師時，我們有來自各分支道場的法師來支援授課，因為不認識法師們，每次參加活動時都有拆禮物的驚喜感。當知道即將有常住法師時，一則以喜一則以憂，喜的是我們不再是孤兒了，憂的是以為從此只有一位法師了。但監院法師到任之後，就像家裡有了大家長，活動更多元化，我們的向心力也更強了。擔任知客義工值班兩年多，一直不確定自己是否可以持之以恆，所以只是隔週值班一次，監院法師來了一段時日之後，讓我信心堅定增加成每週值班。只是没想到法師還有任期！現在任期即將屆滿，真的是讓我們學習體驗無常！」

另外一位師姊表示：「看到法師衣衫䄂口磨損， 知悉法師單銀微薄，信眾供養隨即交到知客。是什麼樣的願心，甘之如飴過如此清貧守戒生活？當聽法師講經說法，嫺熟經藏律論，正準備慢慢地跟隨法師習法，沒想到任期這麼短將要離開。法師盡全力做好每件事情，希望為我們打好基礎並規劃未來的方向，隨時提醒我們將佛法運用在生活上。有法師之後，越來越覺得道場像自己的家！」

還有一位師姊表示：「按法鼓山體系進行的各項活動如常進行，但是有法師之後可以針對個人的問題做專門的指導，也漸漸感到法師的薰陶，由『信』心堅定將道場當成自己的家，再發『願』實踐法師常鼓勵我們的：『學得不用多，但是要運用在生活中』，這就是『行』。最近法師的授課『禪淨雙修』以及『佛法入門』，對我的影響深遠，自己學佛的目標在哪裡？答案正是聖嚴師父說的『中華禪法鼓宗』。常惺法師也勉勵我們對自己要以小乘精神，對別人則是大乘的慈悲關懷；亦即對自己應修戒定慧三學及八正道，對別人除三學、八正道外，自己還應偏重於修習六度及四攝的菩薩行。」

常惺法師表示：「古代叢林有句話『鐵打常住流水僧』。感恩聖嚴師父成立的法鼓體系，過去生的福報把我們帶到今生在法鼓山的因緣，讓我們可以共同學習。『空花佛事時時做，水月道場處處建』是出家人的本分，目的就是為了利益眾生，淨化人間。尤其感恩初來的時候受到前任召委及其同修的全力協助、常源法師弘法的熱情，以及義工們的支持。」常惺法師並以虛雲老和尚最後向大眾開示的兩句話「勤修戒定慧、息滅貪瞋癡」勉勵大家。

當我們明白自心虛幻建構的一場又一場戲，有如舞台上的劇團經常在變換，就能了解「天下沒有不散的筵席」，但是我們深信在法鼓山的體系下，在佛法中，正如聖嚴師父遺言「我們有這番同學菩薩道的善根福德因緣，我們曾在無量諸佛座下同結善緣，並將仍在無量諸佛會中同修無上菩提，同在正法門中互為眷屬。」