全球中元三時繫念法會 迴向世界和平人安樂

全球中元三時繫念法會   迴向世界和平人安樂                  史曉瑛

 

由美國紐約東初禪寺舉辦，法鼓山副住持果元法師主法，及六位悦眾法師共同參與的「全球中元三時繫念法會」，於美國西岸時間八月三十日晚間六時三十分圓滿。為全球新冠病毒疫情祈福，迴向世界和平、人民安樂。

聖嚴師父曾在三時繫念開示説過，「用佛法的力量把亡靈孤魂請來道場聽法、誦經、念佛、懺悔、發願，受三皈依，以佛法布施供養，令他們心開意解，往生極樂世界。亡靈會化除貪瞋癡煩惱，離苦得樂，當然參與法會的人所蒙受的利益就更大了。」

果元法師在開示中表示「三時繫念為元朝中峰明本禪師所提倡，禪師在二十七歲開悟，所撰寫儀軌文字優美，意境深遠無量。眾生妄念紛飛，修行不能等待，現在就要開始，發願升到蓮邦。念佛也是禪修，在萬丈紅塵中好好體會，懺悔洗滌內心紛擾，身心清淨修行則可得力。」

三時繫念法會設主壇及功德堂，功德堂內由四位在家居士代表大眾禮拜，祈禱眾生身心安康、世界和平；亡靈超脫苦海，往生西方極樂世界。主法法師帶領大眾唱誦普賢菩薩十大願及四弘誓願，這都是日常生活修行著力處，期勉大眾福慧增長。

「三時繫念佛事」每一時都會誦《阿彌陀經》，乃是藉此薰習八識種子，將阿彌陀佛淨土的莊嚴景象，種入八識田中；種子種得多且深，臨終往生西方就自然而然，水到渠成。大眾參加法會時，應至誠懇切放下萬緣，收攝身心，祈請一切眾生親眷都來參加，一起誦經､拜佛､聽開示，以信願行求生淨土。

「三時」：一指早晨、日中、日沒之時，一指詮一切有、詮一切空、詮一切中三時。然而後世皆將三時連成一塊，在日沒前後一氣做完。

「繫念」：指身、口、意三者觀《阿彌陀經》經文，而繫念往生阿彌陀佛極樂淨土。

第一時，開示行者（包括生亡兩者），極樂世界無有眾苦，道人若要尋歸路，但向塵中了自心。眾生所以受苦無盡，乃從貪欲而起，而貪欲更從忘卻自性、異念紛馳而來。欲離苦得樂，往生淨土，須信、願、行三者具足。故行者宜具深信、發切願，執持阿彌陀佛名號，一心不亂，其人臨命終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。

第二時，開示行者，心、佛、眾生三無差別，開顯唯心淨土、自性彌陀。雖法性湛然如是，然無生而生，業果儼然，故眾生循環諸趣，流轉四生，故行者須發露懺悔，洗除業垢，增長善根，捨此報緣，往生淨土。

第三時，開示行者，「南無阿彌陀佛」六字名號之功德。一句阿彌陀佛名號即能坐斷六根，滅除八萬億劫生死重罪。猶如清珠投於濁水，濁水不得不清，故行者但須舉起佛號，一降直下，如太阿劍橫按當軒，斬盡無明煩亂，直到一心不亂、能所兩忘為止。

如此三時繫念阿彌陀佛萬德洪名，行願既深，功無虛棄，必能托質蓮胎，永離業海，直證阿鞞跋致（不退），圓滿無上菩提。

藉由三時繫念法會，阿彌陀佛的願力，不但能使亡者超脫苦海，往生西方極樂世界，並能為生者消災，功德無邊。 是冥陽兩利的佛事。

三時繫念法會帶領大眾從心地修行，懺悔三業罪，發願修學佛道，增長善根，繫念彌陀，求生淨土，在勸導亡者信願念佛、求生淨土的同時，也勉勵自己度向彼岸。

 

部分文字摘自《  法會50問 》及中峰明本禪師《三時繫念佛事》