不著相——看待同性戀

不著相——看待同性戀                                                      王琡珺

如果您的小孩告訴您他/她是同志，您會如何面對呢？《方外看紅塵》讀書會讀到一篇師父的文章「接受同性戀兒子」，得到同學們熱烈的討論。

師姊說在2002年，她的教授邀請一位男同學在班上分享他是同性戀者的心路歷程。這位同學說當他發現自己是同志時，很擔心家人不能理解。但最後他鼓起勇氣告訴家人時，他很感謝家人願意以愛包容他，支持並接受他的性向。他心中的罣礙，在與家人溝通後，總算放下了，讓他覺得非常輕鬆自在。師姊又説透過這位同學的分享，她才對同性戀者有更多的了解，知道他們並不可怕，不會傷害他人。他們懂得保護自己，避免得到愛滋病，也不會傳染HIV病毒給他人。師姊也非常感恩教授的慈悲，願意給這位同學機會分享，認為現代人更應以同理心、包容心去接納同性戀者。

另一位師姊分享她的姪女在2019年來美國留學，那年聖誕節到她家過節時，告知師姊她是女同志。當時她看著眼前這亭亭玉立的女孩子，一時反應不過來，當下要姪女多跟父母和兄弟姊妹溝通，以得到家人的支持。師姊也建議姪女能好好分析自己的性向，而不要只是追求一時的潮流（台灣於2019年立法同意承認年滿十八歲的同性伴侶可成立同性婚姻關係，成為亞洲第一個實行同性婚姻的國家）。

也有師姊以父母的角度來看待同性戀的議題。師姊分享說她的兒子自小比較女性化。在青少年時期，曾經有一度非常封閉，甚至想傷害自己。師姊覺得要化解兒子的困擾，把話說開，於是主動面對面與兒子溝通，告訴兒子「不管你是什麼樣子，媽媽支持你，請你做自己就可以」。當下，兒子哭了。事後，兒子也願意打開心房與師姊溝通，感謝師姊願意接納他原本的一切。師姊也分享兒子對伴侶的想法，兒子告訴她「只要這個人是好人，我喜歡的人，不管是男是女，我想家人都應該接受、支持，為什麼要區分這戀情是異性、同性或雙性呢」。

至於佛教徒要如何看待這議題呢？聖嚴師父在文章中説「同性戀不是今天才有的時髦或風潮，古今中外都有這種狀況，佛經裡也有同性戀行為的記載。也就是說，有人類就有同性戀了。」讀書會中大家一致同意以「不二」的原則來看待同性戀。同性戀者的思想沒有對，也沒有錯；他們的行為也不是正常或不正常。至於社會大眾和不同宗教對這議題有不同的見解，師父常說要用佛法的智慧和慈悲來關心世間事。因此在2000年發表〈從四安看同性戀〉，認為同性戀者只要能夠確實做到「四安：安心、安身、安家、安業」，就有足夠的能力「成家立業，安頓身心」，不會帶給人類任何的社會問題。但如果同性戀者對這「四安」有所保留，那麼就有必要重新思考一下。以佛法的基本教義「因果，因緣，無常，無我，空」來看，我們又何必執著有相的「同性戀」而堅持己見呢？開放胸襟，擁抱同性戀者，讓他們的身心安穩，也讓這個社會祥和和安定。