《聖嚴法師教觀音法門》讀書會同學彼此期勉共發大菩提心

《聖嚴法師教觀音法門》讀書會

同學彼此期勉共發大菩提心 史曉瑛

歲末年終，《聖嚴法師教觀音法門》讀書會也到了最後一次的共學，特別邀請到早年在紐約親近師父的音樂博士亦蓮老師參與。亦蓮老師鼓勵同學將感動的心化為實際的力量，學習師父給大家觀音法門救度眾生的勉勵「念觀音、求觀音、學觀音、做觀音」，經常到道場做義工種福田，發揮法鼓山2022年的年度主題「大菩提心」。

今天大家除了分享最後一個章節〈後記：江心上的月影〉之外，並分享共讀以來印象最為深刻的內容及對修行有所助益之處。

以下為同學的分享記實：

分享一：

〈江心上的月影〉章節中，「千江有水千江月」譬喻觀世音菩薩既可普門悲濟於一切有情眾生，每一位有情也可於自身中諦顯出觀音的形象，投映出如月輪一般皎澈圓滿的智慧與慈悲。印象最為深刻！

分享二：

〈江心上的月影〉章節中師父的願望「等我長大，一定要塑一個又大又美的觀音。」觸動很深！

一個善念的啟發，願意當下幫助人就是別人的觀音，就是與菩薩的慈悲精神相應。每個人都可以變成千手千眼的觀音，發願與善念相應，隨時看到別人的需要而予以幫助。

分享三：

〈江心上的月影〉章節中「又大又美的觀音，存在於所有生命的內裡，依每一個心靈而塑造、完成。想望地獄，則是地獄化身；心，與觀音的悲智相應，則『變現』為觀音化身。一念相應，則是一個化身。」與「學觀音做觀音」相互呼應，因此感受「相由心改，相由心生」亦即如是。

分享四：

《聖嚴法師教觀音法門》一書個人覺得很受益，不只講修行法門，也談到空、無、因果、因緣，勸導世人不要執著於現前的假象，就是濃縮的「心的要義」，每個人都因身口意而造苦因，貪瞋癡心念一起形成苦果；或在八識田中變現成種子，形成下一世的因。因此勿集惡、勤修道，則可滅苦，落實生活實踐上真的可以少煩、少惱、少自我，超越自利的層次。大家共同努力走向清淨自在的彼岸。

分享五：

一般人用耳朵聽聲音「耳聞」，學習觀音法門則有《楞嚴經》的「反聞」和《法華經》的「心聞」兩個並行的學習方法，從聽聲音去修智慧與慈悲，自利利他。「耳聞」起心動念一念接一念。「反聞」證得空性的智慧。「心聞」從放下一些自我中心的執著，也就是無我的態度，看到對方的狀況和需要，慈悲心油然而生，身口意行為自然溫柔回應。耳聞（聽聲音）、到反聞（修定安身心）、到心聞（慈悲待人），在處眾中增長智慧和慈悲，和光同塵。

師姊就「和光同塵」及「耳聞、反聞、心聞 – 《聖嚴法師教觀音法門》讀書會後記」特別為文，連結如下：

https://www.ddmbasf.org/zh-hant/dharma/20211215_GroupStudy-1

https://www.ddmbasf.org/zh-hant/dharma/20211215_GroupStudy-2

分享六：

用覺照守住一生，我們的覺照從哪裡來？從修行中來，從滅除貪瞋癡、修行戒定慧中而來。

分享七：

感覺這個讀書會的氣場很強大，應該是共修的力量。共修是會音聲共振的。對我而言不論佛曲、梵唄、禪修、法會，其實所有的修行方法都可以相通。法師也經常鼓勵我們可以選自己的主修法門，但不要太挑食，要多方嘗試，而不是只參加其中的一種。

讀到〈江心上的月影〉章節中說「一般在學習的過程中，大抵可劃分為四類階梯」，就聯想到師父的開示「觀音菩薩的法門，目的是希望大家念觀音、求觀音、學觀音、做觀音」。深感周邊很多觀音菩薩，因此受到很多幫助，因緣真是不可思議，也感受到大家的「無我」，所有事情都是大家互相學習而完成的，每個人都可以成為別人的觀音菩薩。

分享八：

個人住在Ohio，因為參加「快樂學佛人」課程而有機會參與讀書會，深感受益良多，發心護持佛法在當地組織讀書會，以自利利人。

今天讀書會尚有歷次「佛曲欣賞」普受歡迎的佛曲回顧，諸如：

1）佛陀牽著我的手