學習以清淨法音供養三寶，利益眾生

學習以清淨法音供養三寶，利益眾生

——果增法師「梵唄與佛事」實體課程心得分享                   戚演毅

繼十一月的義工禪三之後，十二月從四日至七日，法鼓山舊金山道場又為義工舉辦了一連四天的「梵唄與佛事」實體培訓課程。每一天的課程涵蓋不同主題：從梵唄入門、梵唄進階、禪修早晚課到香燈培訓，內容循序漸進，義工們可依自己的時間和興趣，擇日參加。只是由於疫情考量，每天只限24位名額。尤其特別殊勝的是，課程由洛杉磯道場果增法師特地前來帶領。一直記得八月參加水懺時，果增法師清揚的梵唄音聲，以及那分撼動人心的深刻力量，所以一看到通知，馬上像演唱會搶票一樣上線報名。

第一天的課程，由觀看三段視頻揭開序幕。從九歲荷蘭小女孩到三大男高音，到知名女歌手與小提琴手——不同的曲目，不同的表演形式，卻都傳達了同樣的重要訊息：除了表演者的技巧、經驗與努力，讓人感動的，是清淨不造作的音聲和誠敬真摯的心意。舞台上的每一個人都很重要，各司其職，並且彼此護念，才能共同成就一次成功的演出。梵唄雖非世俗音樂，但亦是如此。果增法師由此開始介紹梵唄的意義、緣起，以及內涵。「梵」是清淨的音聲，「唄」則是止斷妄念。梵唄除了具有傳達法義、歌詠讚歎三寶的功能，也是修定、安心的方法，並能藉而生起智慧心、慈悲心以及願心。更重要的，梵唄不僅僅是修行自己，更是在成就他人，幫助他人修行！所以法師也鼓勵大家，參與法務及梵唄悅眾，都是自利利他的機會，應該要把握。

果增法師也提點了許多梵唄唱誦的方法技巧以及需要注意的部分。好的梵唄，第一，拍子要準，可以用節拍器來輔助練習。唱誦要和緩連續，可以換氣，避免因為怕氣不夠而把字吃掉，或把拍子或轉音省略。平時可練習腹式呼吸來幫助調息。不可帶閒字、重字，嘴型不要變，聲音則要響亮、清緩和雅。最棒的是法師的示範——包括正確的和錯誤的示範，讓我們能夠馬上體會，在學習上幫助很大。

第二天下午進入了法器的介紹和練習。練習法器之前，必須先學會板眼，包括節奏和法器的標示。果增法師為了幫助大家記得每一個法器的記號，還教大家一些小技巧：比如説，鼓和木魚的記號就像是法器本身的形狀。而師兄師姊們也發揮各自的創意：像是大磬的記號是甜甜圈，引磬的記號則是小黑豆。法器是「龍天耳目」，只要敲動就會啟動護法龍天，所以如果只是練習而非正式法會，必須在練習前向上問訊並告知。每一個法器執掌前也須問訊。最重要的，是執掌時心態要恭敬虔誠，身體放鬆但要威儀莊嚴。而法器要打得好，一定要勤練。

第三天的課程是早晚課。朝暮課誦對在家及出家弟子都至為重要。「朝暮不軌，猶良馬之無韁」。早課能幫助我們「清淨思惟，提振道心」，而晩課則能幫助「避免昏昧，警醒精神」。作早晚課時要專心恭謹，不可虛應故事。從摩訶三稱、「普賢十大願」、三皈依、〈迴向偈〉、〈普賢警眾偈〉到〈四弘誓願〉⋯⋯果增法師一段一段的仔細教導唱誦與法器的部分，並馬上讓大家輪流「上場」練習。這時便深深體會到「放鬆身心」的重要——緊繃的身心狀態不僅完全反映在音聲中，也妨礙專注，反而更容易出錯。但法師提醒，錯了也不要表現出懊惱不安，要放下錯誤並回到當下，專心用方法——就如同日常生活中，修行功夫的鍛練。

由於星期二沒辦法請假，自己不能參加最後一天的課程。星期一傍晚帶著意猶未盡、依依不捨的心回家，一路上，腦海中浮現的，是中午午休時間，幾位師兄師姊們戴著口罩，在白板前，仔細研究討論上午教的板眼，彼此幫忙解惑的景象。伴隨著畫面在心底升起的，是一分久違卻熟悉的溫暖與感動。新冠疫情加諸許多隔閡與改變，卻也突顯許多不變的彌足珍貴。感恩有這次的因緣參加學習，感恩這次課程能平順圓滿，感恩果增法師的細心教導，感恩常襄法師與所有義工菩薩們的付出和努力。祈願大家健康平安，疫情早日得控，能和更多師兄師姊們一起參與道場的實體課程、活動和法會。阿彌陀佛！