發願終生護持佛法
發願終生護持佛法 史曉瑛
本週知客讀書會《五百菩薩走江湖——禪宗祖庭探源》，我們跟隨著師父來到了江西廬山的大林寺、蓮宗初祖的東林寺、西林寺、禪宗三祖寺及四祖的正覺禪寺。書本內容配合著影片《不一樣的聲音——大陸佛敎古蹟巡禮》，很是令人感動。
影片中感恩晚會菩薩們分享：「我發願生生世世護持佛法，不只是圓滿一千(元)而已，已與法鼓山訂一份心靈合約，這份合約就是終生護持。」另一位菩薩流著淚說：「我每次聽到師父這樣說我都好難過，希望師父以後不要再這樣說。師父說『我是一個福德薄的人，我都不知道到哪裡找人來幫忙我。』師父，我可以幫忙，我們在座的每個菩薩都可以幫忙。」
讀書會中監院常惺法師提醒大家，這一年來大家在家中共修，比較多的是能修慧少修福，極端的話，會變成只是懂得佛學，在生活中卻沒有著力點，用不出來。師父曾叮嚀：「有漏之福易漏失，無漏之福難修得，稍有福時不惜福，福盡修福已嫌遲。」因果通三世，有福而不知珍惜，極盡享受之能事，就像銀行存款，只取不存，很快的把福報享完了，未來只有受苦了。因此重要的是要懂得知福、惜福、培福和種福。希望道場開放之後，大家盡量把握機會培福、種福。
影片中我們看到師父開示：「我們這個團體就是思想的、行動的、啟蒙運動的團體，我們一定是走在前面的，我們做任何活動或觀念、想法，都是帶著社會走的。」
常惺法師開示時指出，法鼓山是觀音道場，是禪修的道場。法鼓山僧眾的終生志業就是三大教育—— 大學院教育、大普化教育及大關懷敎育。師父認為「教育要花80%的力氣，慈善和其他的活動，不要超過20%。」不是哪裡錢多，道場就朝那個方向進行，如此就會違背師父成立法鼓山的心意。
師父秉承漢傳佛教憨山大師、太虛大師的理念——所有的修行起點是戒律，所有的修行過程是禪修，所有的修行終點是淨土。 所以師父臨終的時候也是「共結蓮邦淨緣」。
法鼓山在持戒方面，鼓勵大家重視根本精神；禪修上各種專心之法皆是以話頭、默照、念佛為主；淨土法門則鼓勵大家生時見到自性淨土，往生時前往西方淨土，以人間淨土為著力點修福修慧。
師父說佛教在未來的方向是服務，如果只是自耕自種，或終年閉關隱居山林，如何使佛教續存於當今世界？佛教的主流應該是對眾生傳法，讓眾生感受佛法的慈悲和智慧，對社會有幫助，佛教自然存在，社會覺得佛教沒有用，佛教自然會消亡。佛法服務的內容就是教育，要與時代並進，要做到改變眾生的觀念，進而改變人生。
今天的讀書會，大家欣喜能在線上與法師合影，並且期待著疫情早日消散，大家能夠在道場聽經聞法、培福、種福，歡喜相見！
《不一樣的聲音——大陸佛敎古蹟巡禮》