美好的晚年 —— 體驗、自在

美好的晚年 —— 體驗、自在                                                   王琡珺

《美好的晚年》第二次讀書會閱讀師父2005年10月到12月的記事，這三個月中，以法鼓山的落成開山為主，將法鼓山帶入一個新紀元。師父説「藉著法鼓山建築的落成，籲請我們這個社會的每一個人，都來開發人人心中自性的寶山。每個人心中都有一座寶山，這座寶山，即是與佛相同的自性寶藏。」我們也藉著師父的記事，學習師父的智慧，體驗自己的心情，讓自己的生活過得平安自在。

自從2000年師父出席聯合國的世界宗教與精神領袖和平高峰會議並演説之後，師父就非常重視宣揚世界和平。師父認為所有的宗教都主張慈悲和無私。如果能發揮個人所信宗教的愛心，愛自己也愛他人，在愛心中就不會有敵人，自己的族群求生存，也要體諒其他的族群同樣要生存。所以要接受和包容，才能免除戰爭與貧困，世界也才有和平的希望。師姊們也從生活中體驗到「降伏自己的心要有慈悲智慧」的道理。師姊分享過去三個星期鄰居將車子停在她家外面車道上，而且一部車佔用了三個位子，讓她很是困擾。本想找鄰居理論，但因讀到師父的文字，察覺自己太執著，不夠慈悲替鄰居著想。警惕自己要多運用佛法觀念，讓自己放下對事的煩惱，也想到如果師父遇到這事一定會說「就讓他停吧！」師姊用師父的智慧，體驗自己的心情起伏，學習放下，與鄰居和平相處，讓生活更自在。

記得師父在《美好的晚年》書中提到，面對自己的病，經常觀想「五蘊皆空」，讓身體輕鬆，心情安定。佛陀以五蘊（色受想行識）來探討我們生命的現象；「色」是我們的身體，「受想行」是我們精神的作用，「識」則是精神的主體。這五蘊聚在一起，能對外境產生細、快、複雜的反應。如果我們能靜下心來觀察這些反應，了解善與惡，平常也有佛法的薰陶，知道如何處理它，運用心的力量來壓服惡念，也就能將自己帶領入善行，累積福德資糧。如師父用佛法觀念於生活中，在面對自己的病痛，都能輕鬆以對，自在生活。

最後，師父提及蔡國強菩薩的藝術作品説「他的作品，燒了以後什麼也不留下，只留下痕跡；甚至有的作品，燒了就沒有了，什麼痕跡也不留下，只有照片可參考。」我們的人生不就如菩薩的藝術作品嗎？活的時候，好好過日子，一步步踏實生活，無悔自己留下的痕跡、照片。