十一月十日佛學班由常惺法師導讀聖嚴師父的《〈佛遺教經〉講記》。
《佛遺教經》是佛陀入滅前對出家眾反覆叮嚀的最後訓勉，敎示弟子如何修戒定慧而至解脫。
常惺法師先就聖嚴師父在書中的前言「今天我們讀《佛遺教經》，應該把握其中的精神和宗旨，它是以解脫為目的、以修善積功德為宗旨。修善，即持戒；以解脫為目的，則須修定；由持戒修定得智慧，而達成出三界的目標，即是得解脫。弘揚《佛遺教經》，如果能從這一點契入的話，就不會有上述的種種顧慮了，這正是我講解、註釋本經的重點所在。」期使同學開章取義直入核心。
為讓大家對經文有所認識，常惺法師請同學們齊聲誦念《佛遺教經》經文，接著法師將《〈佛遺教經〉講記》的二十三個主要段落，一一加以詳敍。
法師先就本經「戒、定、慧、解脫」的重點加以闡釋，說明佛陀教示其入滅後，當依戒而住，依法為師，以解脫為目的，以四聖諦為總綱。
戒能使大家解脫，能因持戒清淨，而得禪定，生智慧，乃至滅一切苦。
何謂持戒清淨，要能控制五根，不為五欲所動。如何才能控制五根，不為五欲所動呢？那就要好好用功，即必須少睡眠，不要有瞋恚心、憍慢心；少欲心則知足安樂，如此才能控制貪欲。
要如何用功呢？佛陀鼓勵大家應遠離憒鬧，獨居閒靜之處，精進不懈，收攝心念而不忘失，攝心而修禪定，如此才能發起真實的智慧。
要做到上述這些要求，則必須捨離亂心戲論。
佛法是用來調適生活，平衡身心，紓解困擾，指點迷津。法師以一張「我的修行地圖- 戒/修善積德、定/安心之法、慧/聞思修」為主軸，鼓勵同學檢視自己的修行狀態，並分組分享各自修行方法，彼此相互學習。
最後法師表示今天是《法鼓全集》的最後一堂課，本年度導讀聖嚴師父的八本書籍，分別有《美好的晚年》、《律制生活》、《是非要溫柔》、《聖嚴法師教觀音法門》、《明末佛教研究》、《聖嚴法師學思歷程》、《印度佛教史》、《〈佛遺教經〉講記》，請同學們分享對其中哪本書籍印象最為深刻。
常惺法師表示主題式的佛學班到今天已經結束，明年將開辦三年制的聖嚴書院佛學班，引導大眾認識正信的佛教以及聖嚴法師所推動的漢傳禪佛教。讓繁忙的身心尋得安頓處；藉此開啟身心成長的契機，並促發次第向上修學的意願。
歡迎大家一起來修學。
◎文：史曉瑛
◎圖：法鼓山舊金山道場