修理與修行~成就自我的成長

修理與修行~成就自我的成長                                                     宋以芬

演戒法師為我們大家講授佛學課程時，師姊是如此介紹法師的，「聽說演戒法師很會修東西！」，所以我也很期待這次「修理與修行」的講座。而演戒法師也不負眾望，為我們上了一堂精彩生動的「修理與修行」。

法師以互相對照的方式，為我們說明為何要修理與為何要修行。並就其層面、過程、方法、工具及注意事項等詳加解說，還套用日常生活的例子來佐證。整場講座詳細清楚，讓我收穫良多。

法師一開始就先以因果來說明自己是因為父親的啟蒙，及好奇心重，造就了他愛修及會修的特質。在大學時，也藉由免費為他人修理東西達到自我的成長！

我們為什麼要修理東西呢？有些人是以此維生；有些人是為了省錢, 為了環保；也有的人是因為想要服務人群。而我們又為什麼要修行呢？大部分的人是希望可以藉由修行，獲得幸福與快樂，去除煩惱，再來是想利益大眾，直至成就佛果！但是法師告訴我們，這四項其實是可以同時一起修行的。

法師也就基層面的角度來解說身，口，意，禪修等等。其中我對身口意的「身」，又有了新的認知。身，包含了行為和戒律，法師說守戒是因為自己認同此生活方式而自動自發的守，並不是限制自己，而是保護自己。這也讓我對未來皈依及受戒有了更多的信心。

修行的過程則包含了聞，思，修，證。聞，是聽聞正法，先聽到善知識，才可以想到方法。思，思維法義，將學到的善知識變成自己的方法及觀念。修，是改變行為，實際用方法修行一段時間，以尋找最適合自己的修行方法。證，成就善果，也就是成就想要修行的結果。

法師也對修行時的方法及工具有很仔細的解說。對應我們的散心及妄心，可用數息法；貪愛欲重者，用不淨觀；瞋恨心重的菩薩們可以持慈悲觀；無明愚癡者，用因緣觀來修行；想總攝一切的菩薩則可以用念佛觀，至於想要脫離苦惱的菩薩們則用六波羅蜜（布施，持戒，忍辱，精進，禪定，及智慧）等等。

最後，法師用三法印作為講座的結尾。第一，諸行無常，勸我們不要去追求永恆不變的事情；第二，諸法無我，不要追求固定不變的自我；第三，涅槃寂靜，不去執著五欲。經過這次的講座，我對修理和修行，又有了進一步的認識，也希望大家在修行的路上，都可以更加的有信心。