身教言教– 記許仁壽菩薩法鼓山舊金山道場義工成長營演講

身教言教                                                                                    劉演伃

— 記許仁壽菩薩法鼓山舊金山道場義工成長營演講

聽說許仁壽師兄要到法鼓山舊金山道場演講的消息，先上網搜尋參考資料，第一個YouTube演講影片還沒看完，許師兄的一個簡單問題就令我語塞。這個問題是：「有沒有打坐的習慣？」

許師兄的簡歷包括台灣證券交易所總經理、中華郵政公司董事長、會計師、證券投資分析人員、高等考試金融人員、高等考試國貿人員等，是世俗人眼中的「成功人士」。六十歲退休，這四、五年來繼續深心學佛行佛回饋社會，目前是法鼓山台灣護法總會副會長。

如果以為許師兄是天之驕子、一流學府畢業、富二代、官二代，他都不是。從小在法鼓山總本山大門對面的金山鄉下長大，父母是基層公教人員，大學就讀文化大學經濟系。當年從鄉下來到台北都會，驚覺台大、政大、師大學生如此優秀聰明，如果現在不好好努力，「將來畢業會找不到工作！」同時又清楚父母並無財力，必須及早準備謀生，於是下定決心，以「積極主動」、「實事求是」、「以終為始」、「抓大放小」、「正直人生觀」為原則，走出一條台灣社會的人生路。這些原則不僅在求學時期派上用場，後來在職場、學佛的過程中，都發揮極大的作用。

在週末一天半的「義工成長營」初見到許師兄，儒雅清瘦、戴著眼鏡，正在看待會演講要用的PPT，看完了安詳默坐，偶爾有人上前則略偏著頭仔細聆聽，談話結束又恢復靜默。此時講堂上的學員陸續入座，熙熙攘攘，寒暄笑語之聲盈耳。後來才知道許師兄是「一日不（打）『坐』、一日不食」的禪修行者；自己持守戒律，又能慈心待人，一點架子都沒有。

演講開始後，許師兄緊扣主題「禪悅的人生」，回顧分享走過的歷程和學佛心得，每個佛學名相都對應個人故事說明。學員凝神傾聽，彷彿唯恐漏掉一字一句，而許師兄也不浪費一分一秒，毫不保留地分享大眾。事後有位學員形容內容如「寶珠滿盤」，很希望能夠倒帶「重聽一百遍」。因為不論目前在求學、工作、或是已經退休的人士，都可以從許師兄的人生經歷中汲取智慧與慈悲的珠璣，提昇個人生命的品質。

回到「有沒有打坐的習慣？」的問題，這也是我這次聽講最大的收穫。以前對禪修的認識淺短，沒有把禪修當作每天最重要的功課就是明證，每每事情一忙，打坐的時間就往後推，常常一推好幾天。許師兄的人生三問：生活是否快樂？生命是否有意義？生命終結時是否能自在？卻都跟禪修密切相關。

道理知道，如何做到？

俗話說「道理都知道，境界來了做不到」，佛法是智慧道理，能解決煩惱，但是境界來了能不能做到的關鍵在「心」，而鍊心的最好方法是禪修。當佛法結合禪法，理觀結合事修，解行並重不但對生活層面的問題有提昇的解決方式，更重要的是在生命結束時，佛教徒希望正念往生，這必須靠平日練習，否則臨終的痛苦比打坐的酸痛腿麻更甚，四大分解的慌亂中，如何能「一心」稱念阿彌陀佛？！根本沒把握！

從許師兄「以終為始」（Begin with the end in mind.) 的原則來看，清楚人生終點目標何在，反推回來現在就要把握有限的餘生努力。求學、工作、家庭生活過程中的「花花草草（好的境界）」、「石頭、絆腳繩（不好的境界）」，可用以藉境鍊心，再加上每日打坐，加強觀照力和定力，才能做自己心的主人。

許師兄信手拈來的人生經歷都是很好的身教，例如有學員請教：「股票市場利益誘人，您怎麼有可能學佛的？」許師兄表示，財經官員有機會接觸公司企業的內線消息，很容易假公濟私從中牟利，過去也曾經有同事因此鋃鐺入獄。「想想看，家人忽然不見了，被抓去關，這是很大的不安定！」 許師兄說他是凡人、一點也不偉大，但是「眼看這些誘惑實在不得了，於是斷然決定絕不開戶買賣股票！」徹底與之絕緣。

許師兄以禪宗「風動？幡動？仁者心動？」的公案告訴我們，問題不在於外境，起心動念才是癥結；心不動貪念，外境的花花草草不能影響你。透過每日打坐，逐漸沈澱、反觀、體認內心深層真正的問題是什麼，然後如實去「面對它、接受它、處理它、放下它」，心才能做主，才把持得住；否則境界一來，價值觀、脾氣、未來人生方向都會隨波逐流。

觀音法門的修行方法

許師兄即席背誦了一小段《楞嚴經》中觀世音菩薩「耳根圓通法門」的經文，說明事修要配合理觀，打坐要有經教的基礎才參得進去，雖然不一定能夠「圓通」，但是讓心多一點自在也很好。背誦聲中，喚起幾年前若有所感卻未繼續提起精進的法要記憶，會心一笑中萬分感恩許師兄風塵僕僕來到灣區為道場義工演講，讓我覺悟把禪修當作餘生每天最重要的功課，重「心」起修！

附註一：恭錄經文法要如下，額外添加標點符號以利解讀，詳細說明請參考聖嚴法師著作《觀音妙智-觀音菩薩耳根圓通法門講要》。

我於彼佛發菩提心，彼佛教我，

從聞思修，入三摩地。

初於聞中，入流亡所。

所入既寂，動靜二相，了然不生。

如是漸增，聞。所聞。盡。

盡聞不住，覺。所覺。空。

空覺極圓，空。所空。滅。

生滅既滅，寂滅現前。

忽然超越，世。出世。間。

十方圓明，獲二殊勝。

一者。上合十方諸佛本妙覺心。

與佛如來，同一慈力。

二者，下合十方一切六道眾生。

與諸眾生，同一悲仰。

附註二：演講中提及的佛典及中英文著作：《楞嚴經》、《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》、《心經》、《金剛經》、《聖嚴法師教淨土法門》、《修行在紅塵-維摩經六講》、《觀音妙智-觀音菩薩耳根圓通法門講要》、《天台心鑰-教觀綱宗貫註》、《三十七道品講記》、《生死五十問》、《快樂:達賴喇嘛的人生智慧》、《How Will You Measure Your Life?》、《唯識學概要-淨界法師》