印度朝聖之旅報導(六)

印度朝聖之旅報導(六)                                                                   潘文芳

十二月二十六日早上八點，我們出發前往竹林精舍朝聖，它是佛陀當時最大的一個精舍。釋迦牟尼佛在世時，曾長期在此居住並說法。在精舍內早課後，常惺法師開示時，提到佛教發源於印度卻被伊斯蘭教、外道入侵而式微，非常可悲。當時沒有政教團體出面保護，就如同今日的精舍已面目全非，大部分的遺址仍埋在地下，而上面蓋滿了外道墳地。明知道如此珍貴的佛陀遺跡被踐踏，但沒有人敢出面爭取開挖出來，只有一水池象徵性地代表竹林精舍。大家想到此內心甚是感傷。

九點左右，我們便往菩提伽耶的方向前進。約十一點多時，到達了尼連禪河及蘇加塔（牧羊女之墓地）。佛陀悟道之前，修六年苦行，身體虛弱，還好有牧羊女供養了糜乳粥，讓佛陀身體恢復體力，再到菩提樹下，以吉祥草鋪地並發願：不得正覺，決不起坐。若非這位牧羊女，我們永遠在黑暗中見不到光明，像蜜蜂在玻璃瓶中找不到一個在六道輪迴的出口。

午齋後，約下午兩點鐘，抵達了菩提伽耶的摩訶菩提寺正覺大塔。此地的安檢相當嚴格，連手機也不能帶進去。正覺大塔是佛陀成道之處，也是八大聖地中最具重要意義的一個。大塔非常莊嚴雄偉，形如金字塔，塔的西側是著名的菩提樹，而樹下便是金剛座。

法師帶領我們繞塔三圈，然後跟著長長的隊伍入塔，瞻仰釋迦牟尼佛的三十五歲等身佛像，也供奉袈裟並在佛前許願。隨後我們一行人在塔外不遠處，尋一片乾淨草地做晚課，並且誦經打坐。

十二月二十七日，朝聖團隊又來到了正覺大塔，這天唯一的行程是在此地自修，法師慈悲讓我們自己選擇用各自的修行方式，自行精進用功一天。有許多團員非常幸運地在大塔後方，菩提樹下找到了很好的修行位置，做大禮拜頂禮佛陀、打坐或誦經，也有人是繞塔念佛。許多人反應，也許是佛陀加持，也許是金剛座的環境磁場安定，感覺打坐效果特別好，雖然有很多外來的聲音，並不覺得有干擾。這天下午近五點半，全隊重新集合，懷著感恩心，依依不捨地離開正覺大塔，回到旅館休息。