佛教正見之一：中觀 王琡珺
四年前，曾經聽過常延法師的《學佛五講》CD，其中有一堂課講「中道的空觀」，記得那時候聽了一知半解、有聽沒有懂，也不知道如何運用在生活上；今年，收到舊金山道場送出的email，告知常寛法師將在灣區弘法，其中一堂課是講「中觀心髓」，讓我重新接觸佛法的正見之一——中觀思想。
五月十九日早上，我以粉絲的心情來到道場，拜會偶像（常寬法師）的盧山真面目；法師不愧是聖嚴師父身邊的侍者，學習到師父不急不徐的態度，一點也不像法師在自己文章中敍述的毛毛躁躁、常給師父惹麻煩的樣子。法師上起課來也有師父的精髓，用簡單易懂的語言把中觀思想完完整整的告訴我們。
在星期三的生活佛法讀書會中也討論如何將中觀思想運用於日常生活上，同學以實例「家庭中，夫妻因高中女兒的穿著打扮而起爭執」來請教常惺法師；法師表示，首先不要有對錯的觀點，從大環境中和小孩的社交環境裡了解現在女性的穿著打扮，如果家長有不同的觀點，且認為是對自己的小孩有幫助的，可以很誠懇、善巧地把它表達給小孩、家人了解，與小孩充分溝通，但是不期待、不堅持、不執著小孩一定會照著家長的意思改變。從家長的立場，以隨順因緣的心情來看待這件事；從小孩的角度，媽媽的建議也不妨試試看。
常寬法師在課中也提到佛陀時期以超越主觀和客觀的方式來處理事情，對任何事情先分析、了解內容，再請弟子們投票，以少數服從多數的結果來設定執行的方向；再問少數的選擇原因，了解、分析少數者的原因之後，再一次投票，如此做了好幾回，得到全體的共識，一起執行，一起承擔。二千五百多年前都能以民主，且有智慧的態度處理事情，希望在這二十一世紀裡，我們也能效法佛陀，以中觀思想為基礎，慈悲智慧地處理一切事務，建立和諧的人間淨土。