話頭禪初體驗 蘇果慧
上佛學班以來,接觸到許多不明其義的名相,其中之一便是「話頭禪」。十月份的課程,由常華法師依《聖嚴法師教話頭禪》一書,講授師父教話頭禪的方法,並於隔日帶領話頭禪一,讓大家可以親身操作、實際體驗話頭禪。

第一天的課程中,法師說明話頭四部曲是,念話頭、問話頭、參話頭、看話頭。話頭禪是以一句話達成下面目的:治散亂、除昏沈(念話頭),心集中、安定(問話頭),心統一、入定(參話頭)、開悟(看話頭)。

如何用話頭禪呢?首先要認定一句話頭,抱定一句話頭一直參下去,不要更換,時時刻刻處處都參同一句話頭;不必思前想後,也不需分析研究這句話頭。要放下身心,方法要綿密、懇切,但心情不能緊張,將話頭用得綿綿密密;就像用扇子去捕捉羽毛一般,心是扇子,話頭是羽毛。
話頭禪一當天,早上兩支香,下午三支香打坐,其間穿插以動態的八式動禪、立姿瑜珈、行禪。對於初次體驗話頭禪的我來說,光是念話頭就已是一大挑戰了。究竟如何念話頭?法師說,就像念佛號一樣的念。不要去思考答案,答案不是用腦的邏輯思考可得的。法師給了我們師父建議的四個話頭: 什麼是「無」?拖著死屍走的是「誰」?未出娘胎前的本來面目是「誰」?念佛的是「誰」?法師要我們選擇一個和自己最相應的,整天都念這一句話頭。法師說,好的話頭不產生副作用,没有想像空間,没有意義(不可思議),能夠長久的、持續的參下去,一般人擬的不容易做到,因此不建議自創話頭。

以往在照鏡子時,不只一次對著鏡中人頓生疑惑:為什麼鏡子裏的「我」是「我」?因此很容易便選定了話頭,但是在打坐念話頭時卻仍不時陷入昏沈,只能說自己根機太差,不會走路就要學跑步,當然是不可能的了。因此也很感恩法師有教無類,才能讓我有此體驗!
