常惺法師說戒開示摘要 記7/9/2016菩薩戒誦戒會
在《雜阿含經》卷38（1073經）中，阿難尊者從定中出來，請教佛陀有三種香如根香、莖香、花香可以在順風時聞到，但是，有沒有哪一種香是在順風或逆風時，都可以聞到的呢？佛陀告訴阿難，唯有「戒香」，無論是在順風或逆風時皆能聞到。
何謂「戒香」，就是「有善男子、善女人，在所城邑、聚落，成就真實法，盡形壽不殺生、不偷盜、不邪婬、不妄語、不飲酒。如是善男子、善女人，八方上下，崇善士夫，無不稱歎。」，並且「唯有戒德香，流熏上昇天，斯等淨戒香，不放逸正受。正智等解脫，魔道莫能入，是名安隱道，是道則清淨。正向妙禪定，斷諸魔結縛。」由此可知，佛陀不僅稱讚持戒的殊勝功德，更是鼓勵弟子們應該都要守戒。
聖嚴師父在《菩薩戒指要》中說明佛教的戒律基礎，若從信仰生活的中心而言，即是皈依佛、法、僧的三寶。從社會生活的實踐面而言，即是不得殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒的五戒。概括而言，即成十善業道。因此分作三組，稱為三業清淨：
1.身業清淨者，不殺生、不偷盜、不邪淫，即是三惡不造；
2.口業清淨者，不妄語、不綺語、不兩舌、不惡口，即是四過不起；
3.意業清淨者，不貪欲、不瞋恚、不邪見，即是三毒不生。
若能持守，即能達成淨化自心、淨化社會的目的。「十善者，則為一切眾善根本，能攝一切諸餘善法。十惡者，亦為一切眾惡根本，能攝一切諸餘惡法。」所以，修十善能不造十惡業，不造十惡業就不會再墮三惡道，永遠是在人間天上享受人天福報。而且，十善也是一切菩薩的六度萬行的基礎，也可以是成佛的基本，因此十善是非常重要。我們希望淨化人心、淨化社會，使人間淨土在我們這個世界出現，十善法的推行就可以達成這樣的目標。這正是 聖嚴師父將十善法編入「法鼓山菩薩戒會誦戒儀軌」的主要原因。
另外，十善不僅是佛教的五乘共法，也當是與世間諸外道師共同遵行的善法。也可以說，任何人不論信佛不信佛，都當遵守十善法。任何時代任何地方，不論有佛教沒有佛教，都當遵守十善法。在經典中更是明確記載：「佛未出世，是時無有三皈依戒，唯有智人，求菩提道，修十善法。」「因十善故，世間則有善行惡行，善有惡有，乃至解脫，是故眾生，應當至心，分別體解十善之道。」所以，十善法是一切善法的基礎，也是一切律儀戒的基礎，更是無上佛道的基礎。
十善法的出現，除了跟五戒有密切的關係之外，與八正道也有關聯，如果僅修人天善法求人天樂果，持十善戒就夠了，若想獲得涅槃果位，十善法便得與八正道並用。行十善而有智慧，亦是解脫法，若無智慧，不離我執，十善仍是世間善法，故對世間一般人而言，行十善是能夠生於人間及天界的善業，若對聲聞乘的修行者而言，便是解脫法。五戒是十善的根本，十善又是八正道的根本。由此可知，十善法不僅是貫串世出世間凡聖五乘的基本善法，也是從凡入聖乃至成等正覺的根本軌範。
對於受了戒的佛弟子而言，十善戒裡的「身業」殺、盜、邪淫，我們都較不易犯過，另外「意業」的貪、瞋、癡，又太過細微難以持守，唯有「口業」妄言、綺語、兩舌、惡口部分，則是我們平常生活中最容易觸犯，應當學習改正。
妄言，是虛妄不實的言語。分為三大類：大妄語、小妄語、方便妄語。妄語之中的大妄語，是不知慚愧、不解因果的人所犯下，其他一切欺誑則是常人易犯的小妄語，不容易根除。若為救護眾生，菩薩可作方便妄語，比如有醉漢要殺某人，實見某人而騙醉漢言未見某人者，則不算犯戒。綺語，是花言巧語、誨淫誨盜、情歌豔詞、說笑搭訕、南天北地、言不及義等言語。若沒有覺照力，容易長養「我執、我見」習氣。兩舌，是挑撥離間，為了自身的利益，東家說西、西家說東。惡口，是毀謗、攻訐、罵詈、諷刺、尖酸、刻薄語等，是「口業」最易傷人的一種。俗話說「好言一句三冬暖，惡口一句六月寒」，「一念瞋心起，火燒功德林」。
所以，受過三皈五戒的佛弟子，應隨時隨地檢點自己的行為，並保持較高的覺照力，才不至於動輒犯過，而猶不自知。
《雜阿含經》卷38（1073經）(CBETA, T02, no. 99, p. 278, c8-p. 279, a11)：
如是我聞
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，尊者阿難獨一靜處，作是思惟：「有三種香，順風而熏，不能逆風。何等為三？謂根香、莖香、華香。或復有香，順風熏，亦逆風熏，亦順風逆風熏耶？」作是念已，晡時從禪覺，往詣佛所，稽首佛足，退住一面，白佛言：「世尊！我獨一靜處，作是思惟：『有三種香，順風而熏，不能逆風。何等為三？謂根香、莖香、華香。或復有香，順風熏、逆風熏，亦順風逆風熏耶？』」
佛告阿難：「如是！如是！有三種香，順風熏，不能逆風，謂根香、莖香、華香。阿難！亦有香，順風熏、逆風熏、順風逆風熏。阿難！順風熏、逆風熏、順風逆風熏者，阿難！有善男子、善女人，在所城邑、聚落，成就真實法，盡形壽不殺生、不偷盜、不邪婬、不妄語、不飲酒。如是善男子、善女人，八方上下，崇善士夫，無不稱歎言：『某方某聚落善男子、善女人，持戒清淨，成真實法，盡形壽不殺，乃至不飲酒。』阿難！是名有香順風熏、逆風熏、順風逆風熏。」
爾時，世尊即說偈言：
「非根莖華香，能逆風而熏，唯有善士女，持戒清淨香。
逆順滿諸方，無不普聞知，多迦羅栴檀，優鉢羅末利。
如是比諸香，戒香最為上，栴檀等諸香，所熏少分限。
唯有戒德香，流熏上昇天，斯等淨戒香，不放逸正受。
正智等解脫，魔道莫能入，是名安隱道，是道則清淨。
正向妙禪定，斷諸魔結縛。」
佛說此經已，尊者阿難聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。