【2016菩薩戒】象岡第七屆菩薩戒受戒記 劉果實

位在紐約Pine Bush的象岡禪修中心(Darma Drum Retreat Center,DDRC),這麼美的中譯名字從何而來呢? 在張光斗師兄製作的「他的身影」節目第六集提到,象岡所在地屬於 Town of Shawangunk,印地安語意為「白色的山丘」,師父將之譯為「象岡」,期許這裡成為孕育佛門龍象人才之地。
從舊金山到象岡,最近的機場是Stewart,但要轉機;不轉機的話,則有位於紐約市的Newark、JFK及LaGuardia三個機場可達,然後搭乘機場的捷運,轉乘地鐵,再轉搭火車或公車運輸以及計程車。這一路從舊金山到象岡的求戒過程, 由於低估了當地路上交通時間,以致去回程都有出錯的風險。但無論是經由重重轉車,或是搭乘東初禪寺的專車,最終都將把一切塵囂拋諸腦後,到達位在Quannacut 寧靜小路右手邊上,一不小心就會錯過的象岡道場。回程也在義工菩薩的安排下,由區菩薩道友提前載我們到機場,很感恩也很慚愧所造成的麻煩。
台灣話有云:「食無三把蕹菜,就欲上西天。」我是去年才加入舊金山分會當義工,期間偶爾參加共修活動,這樣的資淺,怎敢發心受菩薩戒呢?實在是有感於自從學校畢業後,並沒有親近法鼓山的機緣,例如,一九九九年,家父病危住在台大醫院,我兩次前去安和分院,卻沒有機緣遇到法師可以請益;二O一四年,知道舊金山分會搬遷到佛利蒙了,也兩度撲空。由此自知福德善根不足,所以聽聞菩薩戒是一受永受,盡未來際在菩提道上都不會退轉,便決心早早受戒。然而行前,心知自己生活中還有大煩惱,發不起慈悲心,又對佛法信心不足,非常心虛不安。
果然,一聽師父說法,我就業障現前,只能在昏沉之餘,勉強提起心力。期間聽到幾句開示,覺得很受用。惟恐有誤,並參錄師父其他開示及著作,分享如下:
(一)我們都還是凡夫,當然會有煩惱,不要以阿羅漢的標準來對待自己,而退了道心。因煩惱破戒也沒關係,再重受就好了。
(二)百劫修相好,十劫修信心;修行到十信位,具足對三寶及佛法的信心,才能進入十住、十行、十迴向的三賢位。十信位是菩薩五十二階位的初始十位,還是凡夫。
(三)初地以上,才可能不犯戒;在家菩薩可以修到初果、二果;修到四果方能斷淫。
(四)「《華嚴經》中的菩薩,共分有五十二個階位,實際上,能夠稱為賢與聖的,只有四十二個階位,又因最後一個階位是佛位,所以賢聖階位的菩薩,只有四十一個,加上十個階位的凡夫(假名)菩薩,便是五十一個階位。」《戒律學綱要》
(五)「消除煩惱,宜有四個層次:一、明察自己的煩惱心,是初發心的菩薩位。二、調伏自己的煩惱心,是三賢位的菩薩位。三、分斷自己的煩惱心,是初地以上的無生忍菩薩位。四、斷盡最後一分無明,是佛果位。」《聖嚴法師七十年譜》
踏在象岡的土地上,踩著師父留下的足跡;窸窸窣窣作響的樓梯,是師父的願心與願力。
猶記在昏沉中,慈愛的師父兩度語重心長的提醒:「諸位已經是大人了……」有如一記香板打下來!真的很慚愧自己業障深重,法不入心。果賢法師說法鼓山有三樣珍貴禮物:禪修、心靈環保和菩薩戒。勞駕法師們及眾多內外護菩薩來成就我們受菩薩戒,卻無法將心向內看,明明白白是自己疏於禪修和懺悔的功課。
在回程飛機上,想到一九九三年在台灣皈依時,還是一名學子,隨後,在人生裡顛顛倒倒,而今卻有這因緣來到象岡聽師父在二OOO年的菩薩戒說戒,實在很感動、很感恩。但求懺除業障,聞法薰心得感化,精進以報佛恩、師長恩、父母恩及眾生恩了!
