印度朝聖之旅報導(五)

印度朝聖之旅報導(五)                                                                林淑德

清晨7點半出發去位於比哈邦首府巴特拿東南的那爛陀(Nalanda)遺址，曾是5至12世紀古印度有過一萬餘人最大的高等學府及佛教寺院。在車上觀看師父開示，重點是不同宗教的領袖及信徒，以慈悲互相包容，以智慧來化解危機，和平共處。配合行程放映的「玄奘之路」連續劇影片中，公元631年32歳的玄奘法師沿著絲路，歷時4年千辛萬苦的抵達了他發願的目的地「那爛陀大學」。時隔1387年的我們，今天也千里迢迢如願來到這景仰已久的聖地。

玄奘法師時代，佛法已開始式微。然而5世紀由笈多王朝帝日王建立的那爛陀寺卻佛法興盛。5至12世紀不斷擴展，藏有經書900萬卷。大學中除了佛學，還有其他科系如醫學、數學、教育、藝術、建築、農業，成為舉世聞名的佛教重鎮與大學。有來自中國、朝鮮、日本的留學僧眾。人才輩出，玄奘大師之外的著名高僧還有戒賢、法護、龍樹菩薩、無著菩薩、世親菩薩。

入內後在舍利弗塔附近的草地，聽師父的開示及做早課。常惺法師繼而開示：出生於那爛陀的舍利弗，是智慧第一的佛陀大弟子，他知一法就修一法，知一煩惱就斷一煩惱。在歷代高僧中，師父最佩服玄奘大師的願力，超越身心的極限，不計成敗的堅持到底。在昔日輝煌一時的那爛陀，如今在已成為世界文化遺產的遺址，深深體會到無常。希望佛法不要斷在我們這一代，要靠我們有心人來接棒弘揚，使佛法永續，世人得益。

之後一起隨導遊龔嗄去6號精舍遺址，看到當年建築的規劃，中庭廣大是當年上課講經之處，周圍有一間間的打坐修行房間。自由行參觀其他精舍遺址時，更體會到那爛陀佔地之廣及規模之宏大。

玄奘法師在此留學五年，遍學通曉所有經書，辯才無礙，成為印度十大高僧之一。離開大唐19年後於西元645年返抵長安，本著大願力歷經重重困難，盡心盡力的於664年圓寂前，共翻譯了自印度搜集回來的佛經47部1335卷。所著作的《大唐西域記》也對世人了解絲路及古印度的歷史、地理、風土民情有了極大的貢獻。

我們又去了中國式建築的「玄奘大師紀念堂」，看到有關玄奘大師的介紹及取經之路的圖文詳細說明。

下午2點半扺達位於王舍城(Rajgir)附近的靈鷲山(Grdhrakuta)，山上有一石形狀似鷲頭。山頂正好有平臺，視野遼闊，環境清靜，離城區不遠，而為佛陀選中，做為長期講經之處。講過《阿含經》、《大般若經》、《無量壽經》、《妙法蓮華經》等等。世尊入滅後，弟子們在此第一次結集。

走到半山腰時，跟隨常興法師的腳步朝山，每唱誦一句「南無本師釋迦牟尼佛」就一跪拜。順利的在佛陀當年講經處的山頂平台，覓得空位。大家穿上海青，聽師父來此處時的開示，隨著師父唱誦《心經》的錄音一同唱誦。演柱法師再帶領我們誦〈普門品〉及做晚課。之後在夕陽西下中，各自拜佛或誦佛陀聖號或打坐。今天能在此非常殊勝的聖地，做晚課及修行片刻，都令人感動、感恩又法喜充滿，是一生中珍貴的經驗。

常興法師開示：眾生的根器不同，用與自己相應的佛法來調心。儘量在和諧協調下，與他人彼此尊重不同的修行方法，互相包容共修。

修行佛法很重要的是修慧，修行過程中的培福也很重要。水懺中提到三世因果的業報有三種：此生現報，生報（前生業果，報在此生），後報（在未來某一生受果報）。因此若是我們在此生遇到自己行善但卻受到苦果，不需要抱怨，去接受過去世的果報。只要繼續修善累積福德，將來必受福報。

演柱法師開示：今天在靈鷲山誦三皈依，能有這個殊勝的環境，讓大家共同將力量表達出來。我們要記得在聖地的感受及體驗，將之帶回日常的生活。也很高興能與大家一同在此地朝山及誦經。