默照禪七日記

默照禪七日記                                                                                 王琡珺

三月底，決定回台灣探視父母，也給自己一些獨處時間，參加法鼓山金山園區的默照禪七。

禪七前

從網路報名後就收到通知，建議禪七前一個月要維持每天打坐的習慣。師姊也建議我要做五調（食、睡、身、息、心），特別是調飲食及睡眠，因此回台後，不敢大吃大喝，以清淡飲食為主，也儘量把時差在禪七前調好。

四月二十七 星期六

禪七報到日，由小叔載我到法鼓山。到達法鼓山時，因小客車不能進入園區，匆匆忙忙搭上小巴士就上山了，也沒有機會好好地跟小叔道謝。心裡很是後悔，也體驗到我的身口意在新的環境中，還是漂浮不定。到達法華書苑後，在認識的師姊熱心安排下安頓好，開始七天禁語，有規律的生活。

四月二十八 星期日

早上觀看聖嚴師父開示的影片，鼓勵大家要記得自己的「初發心」，依據自己最初的發心，放手開始，才有成功的機會。師父又説：「放下您的傲慢心態，隨時回到初發心，回到您的菩提根本，持之以恆，便能有收穫。」

這是我第二次的禪七，由於上次坐的不好，就想再打一次。時時告訴自己「每一次都是新的開始，要認真精進修行，不要跟他人比較」。

四月二十九 星期一

有點累，開始昏沉…

早上集體小參時，法師説：「這是正常現象，是身體的反應。」鼓勵我們好好休息，不要跟身體對抗。所以今天我抓緊機會，自由時間能小眠一下，就好好休息。

四月三十 星期二

師父曾説「禪七中的前三天會感覺度日如年」，這次我反而覺得一下子三天就過了，但是我的腿開始跟我唱反調。主七果醒法師説：「腿痛、妄念和昏沉是禪修的基本消費額…. 每天長時間打坐，因為氣在身體內循環，當不通順時，就會造成疼痛現象」。「好吧，接受它吧，不要放腿…」在內心告訴自己，直到…最後一柱香，我偷懶了。

五月一 星期三

今天師父開示：「清清楚楚的知道自己在打坐是照，當妄念起時，不去管它是默；在打坐時，不被身體某一部分或某些感覺所困擾、吸引，也不被心裡的任何妄念所影響，只管打坐，這就是默照禪」師父又鼓勵大家要將禪修時時用於日常生活中，勸大家不要只在蒲團、方墊上用功，像鴕鳥一樣不看、不聽。

我發願時時刻刻提醒自己，觀照自己，將禪修用於我生活上的每時每刻。

五月二 星期四

今天一上坐後就有一種特別的感覺；我可以看見自己的全身，也知道我的左腿盤在右腿上，但是對腿的感覺消失了，全身很舒服，什麼也不想。就這樣坐了一陣子，突然一個念頭「我的腿怎麼不痛了呢？」進來，把我打醒，舒服感褪去，腿痛的感覺回來。我用盡方法回去，但是都失敗。下坐後，我聯想到如果我往生時一心嚮往西方淨土，過程中突然起瞋心，就掉入地獄，大概就是這種感覺吧。也希望自己多多練習，可以回到這種感覺，幫助我以後生病時，心不會受到身體的病痛而影響，也可以安然與病痛共處。

五月三 星期五

明天是這次襌七的最後一天，今天有人請教果醒法師「禪七後，回到家庭，工作裏，要如何修行？」果醒法師開示要我們天天做定課；他説大家回到家庭、工作後，就回到滾滾紅塵，容易被外在的環境影響而回到原來面目。如果可以天天做定課，像打坐、拜佛、早晚課..等等，寧可短，但是天天做，長久下來，心就比較不會被環境影響，清淨種子也會顯現出來。法師又要我們根據自己的習性、缺點，從十戒中找出一戒來對治這惡習，以佛法的正知見為基礎，天天主修它。最後，法師勉勵大家要常常參加共修活動；共修時，大家的心力是一起向著安定方向，互相影響，將大家朝修行方向繼續推進。

五月四 星期六

七天就這樣一晃眼就過去了，因為這七天是禪九十中的七天，果醒法師説我們是陪公子唸書，但也再度提醒我們不要忘記我們的初發心，天天做定課，隨時隨地運用禪修於日常生活中，以正知見努力精進修行。

禪七後

雖然禪七中禁止寫筆記或日記，但我儘量將這七天所得到的，記在腦海中，等解七後，寫下來，做為自己的紀念。

師姊曾説最好每年都參加禪七或禪十，洗淨自己的心靈；希望不久的將來，又有因緣，能回到法鼓山的禪堂打七。