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會來到道場的人,都是帶有需求而來的。人帶著煩惱進來道場,是為了希望來此消融煩惱。道場是消除煩惱, 讓人快樂的地方;知客處需要做的就是先滿足對方的需求,同時注意自身安全,並且以行儀影響他人,發揮道場的功能。

佛教徒真正進入修行之前需先懺悔;而「懺悔的真正意義是原諒自己」,懺悔做錯了事,不逃避、願承擔,才能不再受過去的影響,接受自己並面對未來。
 

《水懺》的流程細節還有最後幾天時間熟悉,好在有細心的法務悅眾,每個步驟學了、練習了、再順過一遍,讓我容易跟進。事非經過不知難,有些法務名相如果沒有實作經驗,看似簡單卻可能會錯意

常啟法師指導的念佛會法器教學,一如法師在舊金山道場所教授的課,總是帶給信眾們許多溫暖、自在與法喜——即使是在令人手忙腳亂、發現自己原來節奏感那麼差、別人怎麼都打得那麼好的法器教學課中。

這是我第一次參加助念,第一次唱誦「阿彌陀佛」,本來喪妻之痛,我心亂如麻,誦著誦著,我卻發現似有一股清澈的山泉,輕輕流淌過我的心房,引起一種湧動,心靈也慢慢地獲得了平靜。

去年父親的往生,使我忽然對死亡感到有些手足無措,希望能從讀書會中找到讓心安靜的方法,參與這個人生重要課題的討論。